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La médecine chinoise est-elle une pseudo-science ?

La médecine chinoise est-elle une pseudo-science ?

Si un vêtement donne immédiatement une sensation de chaleur sur le corps en hiver, peut-on dire qu'il s'agit d'un pseudo-vêtement ? Si un pseudo-vêtement fonctionne mieux qu'un vrai vêtement, un vrai vêtement est-il un pseudo-vêtement ou un pseudo-vêtement est-il un vrai vêtement ?

Pourquoi devons-nous mettre les chaussures des Occidentaux sur les pieds des Orientaux et dire ensuite que les pieds des Orientaux ne sont pas des pieds ? S'agit-il d'une question de norme ou de position ? À mon avis, il s'agit des deux.

La plupart de ceux qui doutent de la nature scientifique de la médecine chinoise sont ceux qui ont subi un lavage de cerveau de la part de la médecine occidentale ou de l'Occident, ou ceux qui ne comprennent pas ce qu'est la médecine chinoise.

Un dicton moderne dit qu'un moine étranger peut lire les écritures. (La science doit-elle être étrangère ? Qu'elle écrase la vraie connaissance et la vraie science de la médecine chinoise et de la médecine traditionnelle chinoise, et qu'elle soit la science, qui est la connaissance des choses par les travailleurs. De quelle sorte de pseudo-science s'agit-il ? La vraie connaissance est vraie.

Le système théorique de la médecine chinoise est un modèle dynamique de la physiologie et de la pathologie humaines construit sur la base de l'expérience accumulée, qui n'a rien à voir avec l'anatomie réelle et qui est très éloigné de la connaissance de la science moderne. Aujourd'hui, alors que la science est en plein essor, aux yeux des gens ordinaires, la MTC est un système cognitif oriental, une autre façon de comprendre la nature.

Les anciens ne disposaient pas d'instruments perfectionnés ni des connaissances scientifiques d'aujourd'hui, et une grande partie de leur réflexion provenait de leur observation des relations sociales et humaines, ainsi que de leur observation et de leur compréhension de la nature. À un certain niveau, les lois de la nature sont universellement correctes et universelles, comme "guérir les malades" et "gouverner le pays" peuvent être comparés. La théorie de la médecine chinoise a été pratiquée de manière répétée pendant des milliers d'années, formant une science transcendante avec un profond héritage culturel, combinée à un art parfait.

L'idée de la médecine chinoise a pénétré tous les aspects du peuple chinois, de la peau aux muscles en passant par les os, et il y a aussi beaucoup de médecine chinoise dans notre langue, comme "timide comme une souris", "perturbé", "capricieux", etc. Dans notre langue, il y a aussi beaucoup de médecine chinoise, comme "timide comme une souris", "perturbé", "capricieux", etc. Le traitement de la médecine chinoise est très artistique, contrairement à la médecine occidentale qui va directement au cœur du problème, mais il s'agit avant tout de compétences et de stratégies pour atteindre l'objectif de traiter la maladie au moindre coût possible, et de traiter la maladie comme un art à la recherche de la perfection, de sorte que le processus de traitement soit aussi bon que possible.

Tout dans le monde est "réalité virtuelle" coexistence, inséparable, tels que : matériel et l'espace et le temps, la politique et l'économie, les relations interpersonnelles et les individus humains, le corps humain et les méridiens, "virtuel" pour créer le "réel" de la chute. "L'écart, il y a" virtuel "alors" réel "peut bouger, donc" virtuel "est la source du pouvoir, maître" virtuel Maîtriser la loi du "virtuel", c'est pouvoir contrôler le "réel" dans la "paume de la main", c'est le plus vrai et le plus rationnel ! Par conséquent, la médecine chinoise est l'art du meilleur et du plus beau, et c'est aussi la science du transcendant.

Personnellement, j'estime que la médecine chinoise n'est pas une pseudo-science.

La médecine traditionnelle chinoise est le système de connaissances original de la science médicale chinoise et constitue un élément essentiel des efforts en matière de médecine et de soins de santé aux caractéristiques chinoises et du renforcement de la puissance culturelle douce de la Chine. La diffusion de la science et de la culture de la médecine chinoise peut apporter plus d'options médicales et d'espoir de vie à l'humanité. Elle est propice à la transmission de l'excellente culture traditionnelle chinoise d'une génération à l'autre, étendant ainsi continuellement l'influence de la culture chinoise dans l'arène internationale.

Pour évaluer la valeur de l'existence de la médecine chinoise, la prémisse la plus importante est de savoir s'il existe des effets curatifs et où ils se situent. Si la médecine chinoise est inefficace dans le traitement des maladies, ou si elle est efficace mais ne présente pas d'avantages cliniques, elle s'éteindra certainement depuis longtemps et cessera d'exister.

Pour la médecine chinoise, elle présente l'avantage d'une priorité claire.

Premièrement, la médecine chinoise présente l'avantage théorique de comprendre les conditions physiologiques et pathologiques complexes et changeantes du corps humain par le biais des phénomènes manifestés par le corps humain, et de saisir l'essence et les lois du corps humain à partir du macro-niveau des attributs et des relations.

Deuxièmement, il y a l'avantage théorique de répondre à tous les changements. Quelle que soit la complexité des facteurs pathogènes et des lésions, cliniquement, ils ont toujours les attributs du froid ou de la chaleur, de l'insuffisance ou de l'actualité, ce qui est suffisant pour former la base du diagnostic et du traitement en médecine chinoise.

En outre, la médecine chinoise présente également certains avantages en matière de traitement : elle place l'être humain au centre du traitement, plutôt que la maladie, et tient compte de l'âge, du sexe, des manifestations cliniques, de l'évolution de la maladie, etc. de chaque patient, afin de mettre en œuvre un traitement personnalisé ciblé et efficace.

Enfin, les soins de santé ont l'avantage de prévenir les maladies avant qu'elles ne se déclarent. "Le médecin supérieur traite la maladie avant qu'elle ne se déclare, le médecin moyen traite sa propre maladie et le médecin inférieur traite la grande maladie. "Les soins de santé visant à prévenir la maladie avant qu'elle ne se déclare permettent non seulement de réduire la douleur de la maladie, mais aussi d'éviter les frais médicaux liés à la maladie.

"Mes amis, pensez-vous maintenant que la médecine chinoise est encore une pseudo-science ?"

C'est de la "pseudo-science" à 100 % ! Pour les Occidentaux, les mots chinois sont trop profonds, comment peuvent-ils vraiment comprendre les théories profondes de la médecine chinoise ? S'ils ne peuvent pas comprendre, je ne reconnais pas qu'il s'agit d'une pseudo-science.

La Chine est le plus vieux pays du monde, avec une civilisation qui ne s'est jamais arrêtée depuis 5 000 ans, et une population qui, tant dans l'Antiquité qu'aujourd'hui, se situe au sommet de la hiérarchie mondiale. Il faut donc admettre que l'efficacité absolue de la médecine chinoise, étrangère à la "médecine occidentale", relève de la science, mais combien de maladies infectieuses presque éteintes ont-elles endurées ? ...

Selon ma perception personnelle, la médecine chinoise est avant tout une grande théorie ! La médecine chinoise consiste à équilibrer les lésions corporelles du patient, le conditionnement et le traitement pour atteindre l'objectif de guérir les malades et de sauver des vies, tout ce qui dans le monde est poison et médecine, il n'y a rien d'indisponible ! Qu'est-ce que la médecine occidentale ? Ce n'est qu'un "moyen" de traiter rapidement les lésions du patient. Parce que ce moyen de traitement a souvent pour effet de soulager rapidement la douleur, il est de plus en plus accepté et compris par les gens ordinaires, ce qui en fait une soi-disant science.

En fait, la science elle-même est une plaisanterie ! En effet, les gens considèrent toujours ce qui peut être compris comme de la science, et ce qui n'est pas compris fait toujours l'objet de recherches... Les gens ordinaires peuvent ne pas s'en préoccuper, tandis que les gens intelligents et ceux qui ont un agenda trouveront toujours une raison de le nier afin de "sauver la face" et de faire des bénéfices.

C'est pourquoi je dis que la médecine chinoise est une "pseudo-science", mais la médecine chinoise est sans aucun doute une grande théorie pour changer les changements médicaux ! Qu'il s'agisse d'herbes chinoises ou de préparations chimiques occidentales, en fait, ces théories de la médecine chinoise n'utilisent qu'une petite partie et continuent !

La médecine chinoise doit être non scientifique car le nom de médecine chinoise n'est pas connu pour être un nom pris par ce pays. La Chine Huaxia n'a que la médecine Han, la médecine tibétaine et la médecine Miao ....... La Chine ne connaît pas le nom de la médecine chinoise, mais seulement la classification de la médecine supérieure, de la médecine chinoise et de la médecine inférieure. Le médecin supérieur traite la dernière maladie ; le médecin chinois traite la maladie désirée ; le médecin inférieur traite la maladie déjà existante. Les anciens disaient "sur le pays médical, la médecine chinoise, le peuple médical, sous la maladie médicale", mais à ce jour, il n'y a personne pour expliquer, en particulier dans la médecine occidentale moderne d'aujourd'hui, il semble que la seule médecine occidentale soit la science.

Aujourd'hui, la médecine inférieure est la médecine occidentale. Elle se subdivise en médecine supérieure, en médecine chinoise et en médecine inférieure. La médecine inférieure est basée sur la science moderne, les expériences scientifiques modernes, si vous voulez obtenir des données expérimentales significatives, les variables doivent être limitées à un très petit intervalle, et plus l'intervalle des données est petit, plus elles seront précises, ce qui conduit à une subdivision de plus en plus grande de la maladie. En conséquence, plus le niveau de l'hôpital est élevé, plus la division des départements est fine.

Dans ce mécanisme, la division de la maladie est exhaustive, c'est-à-dire qu'elle se subdivise de plus en plus et à l'infini, fragmentant le corps humain dans son ensemble sous forme de maladie.

Cela contredit le fait que le corps humain est un système multivarié et gigantesque. Cela conduit au rôle payant évident de la médecine inférieure et au phénomène grave de la perte de vue de l'autre. Il existe un dicton selon lequel "un tiers des patients sont effrayés à mort, un tiers sont guéris à mort, et seulement un tiers sont vraiment malades à mort". Ainsi, le taux de réussite de la médecine occidentale n'est que d'un tiers.

La plus grande contradiction de la médecine inférieure est la contradiction entre la subdivision des maladies et la globalité du corps humain.

La médecine inférieure dispose également de certains indicateurs d'équilibre, tels que la glycémie, les lipides sanguins, etc., mais comparés au système de régulation de l'équilibre du corps humain, ils sont comme une goutte d'eau dans l'océan. La raison pour laquelle la médecine occidentale est qualifiée de sous-médecine est qu'elle est très éloignée de la régulation de l'équilibre du corps humain.

La médecine du bas comporte également des spécialités : chirurgie et urgences, antibiotiques et vaccins, techniques d'analyse.

La médecine du bas est destinée au corps humain et, en tant que telle, elle doit considérer le corps humain dans son ensemble et faire de l'objectif d'une régulation équilibrée du corps humain le seul but de la médecine.

Heureusement, la science moderne a ouvert la voie à des recherches dans ce domaine, telles que "un bon sommeil peut permettre aux cellules souches de rester jeunes", "le sommeil peut réparer les dommages causés à l'ADN", etc. et les recherches futures s'orienteront inévitablement de plus en plus vers la régulation de l'équilibre du corps humain.

Aujourd'hui, la médecine occidentale, en tant que discipline fondée sur la science moderne, doit passer de la méthode exhaustive et de la fragmentation à la normalisation et à la globalité, conformément à l'évolution de la science moderne. Ce n'est qu'ainsi que la médecine occidentale pourra retrouver le droit chemin.

L'intégration des trois médecins consiste à prendre la médecine supérieure comme cadre principal, et les différentes maladies de la médecine chinoise et de la médecine inférieure prennent leurs positions respectives dans le cadre principal de l'équilibre et de la régulation du corps humain, afin de parvenir finalement à la normalisation de la médecine et à la maximisation de l'équilibre et de la capacité de régulation.

La médecine occidentale dans le processus d'intégration des trois professions médicales, les principes holistiques de la médecine supérieure et de la médecine inférieure.

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La chirurgie médicale et les urgences, les antibiotiques, les vaccins et les techniques d'essai seront préservés. La science occidentale consiste à découper un bateau à partir de quelque chose de substantiel. Il a fallu 200 ans aux États-Unis pour trouver les méridiens de la médecine chinoise et ils avaient l'habitude de les nier. Le qi de la médecine chinoise ne devrait jamais être introuvable, ils utilisent des rats et des personnes décédées pour trouver la substance, les gens meurent, qui ont le qi ?

Bien sûr que oui. Cette question ne devrait pas être très controversée, mais on a beaucoup parlé de ces sujets, et il est donc clair qu'il n'y a pas peu de gens qui ont des idées fausses sur la science et la médecine chinoise.

Lorsqu'il s'agit de science, il est facile de penser à toutes sortes d'instruments sophistiqués ou à toutes sortes de formules incompréhensibles, ce qui n'est pas la véritable connotation de la science.

La science a parcouru des centaines d'années depuis sa création et devient de plus en plus sophistiquée. En un mot, la science est en train de devenir de plus en plus sophistiquée.La science est la méthode pratique par laquelle l'homme comprend l'univers. Le concept de science est donc très large et ne se limite pas aux mathématiques, à la science et à la chimie.

La médecine elle-même fait partie du domaine de la science et est une science appliquée - mais il s'agit de la médecine occidentale et non de la médecine chinoise.En d'autres termes, la médecine occidentale appartient à la science, la médecine chinoise non.

Plus loin :(définition wikipedia) La science est un système ordonné de connaissances basé sur des explications et des prédictions testables de la forme, de l'organisation, etc. des choses objectives, des connaissances qui ont été systématisées et formulées.

Il est facile de voir à partir de cette définition que ce que l'on appelle la science doit présenter au moins deux des caractéristiques suivantes en même temps :

I. Testabilité.

Deuxièmement, un système théorique devrait être développé.

En d'autres termes, la science doit avoir un caractère systématique et formel.

Examinons-les séparément :

1er, la testabilité.

Elle peut également être comprise comme la répétabilité, c'est-à-dire qu'une chose peut être vérifiée comme correcte par des expériences répétées. La médecine chinoise n'a pas cela, ou "n'a pas tout".

●中医讲究阴阳平衡,讲究生克制化,讲究人与自然,讲究对症下药等等。 La même maladie en médecine chinoise est susceptible d'être différente, de sorte que la médecine chinoise est sujette à deux phénomènes : les mêmes symptômes, différents médecins peuvent avoir des conclusions diagnostiques différentes ; les mêmes symptômes, même si le même médecin peut prescrire des ordonnances différentes.

La médecine occidentale ne se préoccupe généralement pas de l'équilibre entre le yin et le yang, mais plutôt du traitement des symptômes. Cependant, les "symptômes" de la médecine occidentale sont les symptômes, alors que les "symptômes" de la médecine chinoise sont les symptômes. La médecine occidentale se concentre sur les symptômes, tandis que la médecine chinoise se concentre sur les causes internes.

Il en résulte que, pour les mêmes symptômes, la médecine occidentale a tendance à appliquer le même traitement, alors que la médecine chinoise, comme nous l'avons vu plus haut, peut se décliner de mille façons.

La médecine chinoise et la médecine occidentale ont fait une fois une étude PK, je ne me souviens pas très bien des données exactes - ici, nous discutons simplement de la question, donc les données n'ont pas d'importance, si vous êtes intéressé, vous pouvez faire des recherches par vous-même !(Il n'est probablement pas possible d'effectuer des recherches, il s'agit de quelque chose qui s'est produit au cours des dernières années et, pour autant que je sache, les résultats de ce PK n'ont pas été rendus publics, il n'est donc pas facile d'en deviner la raison. Pour autant que je sache, les résultats de ce PK n'ont pas été rendus publics, et il n'est pas facile de deviner pourquoi. En fait, ce n'est pas la première fois que la médecine chinoise et la médecine occidentale pratiquent la PK, on peut en trouver plusieurs fois sur l'internet).L'idée générale est que des praticiens chinois et occidentaux ont eu chacun 1 000 patients présentant pratiquement les mêmes symptômes, et que si les praticiens occidentaux ont guéri 300 personnes avec une seule prescription, les praticiens chinois ont guéri 800 personnes avec près de 100 prescriptions.

Qui est le plus convaincant ?

La médecine chinoise ?

Faux, il s'agit de la médecine occidentale.

La médecine occidentale a un taux de guérison d'environ 30 % pour une seule formule, mais la MTC ne dépasse même pas 5 % en moyenne pour une seule formule - il s'agit d'un algorithme logique sur l'ensemble des données.

Il s'agit de la science, elle veut des données, elle veut être vérifiable.

De nombreuses prescriptions de la MTC visent des cas individuels et ne sont donc souvent pas vérifiables, pour faire court :

En bref, quelqu'un a contracté une maladie plutôt étrange : il a souvent des maux d'estomac inexplicables, mais il n'a pas été en mesure de les guérir. Après quelques tours pour trouver une vieille médecine chinoise, il lui a donné une prescription étrange - cette prescription contient même de l'arsenic !

Comme tout le monde sait que l'arsenic est un poison, la famille a réduit la quantité d'arsenic à plusieurs reprises lorsqu'elle a reçu le médicament. En conséquence, le patient s'est roulé par terre de douleur après avoir pris le médicament, et il a finalement raccroché.

La famille a intenté un procès au vieux praticien de médecine chinoise, qui a expliqué que la famille avait modifié l'ordonnance sans autorisation. L'arsenic contenu dans la prescription était destiné à empoisonner les mille-pattes, ce qui était juste suffisant, mais les membres de la famille ont réduit la quantité d'arsenic, si bien que les mille-pattes se sont débattus à moitié morts dans leur estomac, ce qui a entraîné la mort du patient.

C'était tellement incroyable que le juge a décidé d'ouvrir l'estomac du patient sur place pour vérification, et le patient avait bien trois mille-pattes dans l'estomac.

Bien sûr, il ne s'agit que d'une histoire et, selon toute probabilité, d'un point de vue scientifique, elle devrait être fictive. Cependant, il existe de nombreux exemples similaires dans la vie réelle en médecine chinoise, et cette histoire ne fait que le souligner. Cela reflète l'une des caractéristiques de la médecine chinoise : très souvent, les praticiens de la médecine chinoise prescrivent des médicaments pour des causes individuelles et internes (la proportion de médicaments chinois exclusifs est trop faible pour être discutée).

Ainsi, que la formule guérisse ou non la maladie, il est probable qu'elle ne soit pas vérifiable de manière reproductible.

Certains diront peut-être : "L'histoire ci-dessus n'a-t-elle pas prouvé qu'il y avait bien trois mille-pattes dans l'estomac ? Il n'est pas vrai qu'il y avait des mille-pattes, mais cela prouve seulement que le diagnostic du médecin était correct, mais cela ne prouve pas que cette formule peut réellement guérir cette maladie.

D'autre part, même si la famille suivait les instructions du médecin et finissait par guérir le patient, il n'y avait toujours aucun moyen de prouver que la formule pouvait guérir la maladie. D'une part, il n'était pas facile de trouver quelqu'un qui avait également des maux d'estomac à cause d'un mille-pattes dans son estomac, et d'autre part, même s'il y avait une deuxième personne, la formule serait probablement modifiée à nouveau en fonction du temps écoulé depuis l'apparition de la maladie ou de l'état physique du patient - après tout, le mille-pattes n'était pas nécessairement de la même taille, et la taille du repas devait être prise en compte.

D'un point de vue scientifique, cette formule du vieux médecin chinois est donc pratiquement impossible à reproduire et à vérifier, ce qui signifie qu'elle n'a aucune validité scientifique.

Il existe de nombreux cas similaires dans la médecine chinoise, en particulier certains soi-disant savoir-faire ancestraux ou recettes secrètes qui, d'un point de vue scientifique, semblent tout simplement absurdes.

Voilà qui est dit, pour résumer :Conclusion 1. de nombreuses prescriptions de la MTC ne sont pas vérifiables de manière reproductible - ce qui n'est pas le propre de la science.

Deuxièmement, un système théorique devrait être développé.

Existe-t-il un système théorique en médecine chinoise ? Oui.

Mais le système théorique de la médecine chinoise lui-même n'est pas reconnu par la science, avec son yin et son yang, ses points d'acupuncture, ses méridiens, ses maux externes et ainsi de suite, toutes ces choses sont presque totalement indémontrables d'un point de vue scientifique.

De nos jours, l'anatomie est précise au niveau du tissu cellulaire, la précision des capillaires ne pose aucun problème, mais il est impossible de trouver des points d'acupuncture et des méridiens.

Aussi confortable que soit le massage chinois et aussi curative que soit l'acupuncture, il ne s'agit pas encore de science.

D'un point de vue scientifique donc :Conclusion 2 : le système théorique de la médecine chinoise repose lui-même sur des bases non scientifiques et ne peut certainement pas être accepté par la science.

3èmement, être systématique et avoir recours à des formules.

Celui-ci est une synthèse des deux points précédents et dit la même chose, donc voici un résumé plutôt qu'un troisième point à argumenter.

Ce que l'on appelle systématique et formel signifie simplement qu'il devrait y avoir un ensemble de modèles mathématiques et scientifiques conformes aux théories scientifiques, et franchement, il est toujours nécessaire d'avoir un système théorique et une reproductibilité.

Pourquoi attrape-t-on la maladie et pourquoi la traite-t-on de cette façon, c'est le système théorique ; prescrire tel médicament quand on a tel symptôme, c'est une formule.

Cependant, les théories de la médecine chinoise sont intrinsèquement non scientifiques et les prescriptions de la médecine chinoise ne sont pas formulées, de sorte que la médecine chinoise n'est pas scientifique et que la médecine occidentale est scientifique.

Alors, la médecine chinoise peut-elle guérir des maladies ? Bien sûr qu'elle le peut. Mais n'est-ce pas de la science ? Non, ce n'est pas le cas.

Il est vrai que le système de médecine chinoise n'est pas conforme à la science, et ce n'est pas quelque chose que l'on peut gagner pour le moment. Si l'on doit parler en termes de science, on ne peut bien sûr que l'appeler pseudo-science pour l'instant.

Mais qu'est-ce que cela signifie ?

La science est une méthode pratique permettant à l'homme de comprendre l'univers, comme un enfant qui grandit lentement, il lui faut un certain temps pour comprendre le monde.

Avec le développement de la science, beaucoup de choses ont été confirmées par la science, et c'est bien de la science qu'il s'agit. Mais quelque chose qui ne peut pas être prouvé par la science ou qui n'est pas encore prouvé pour le moment est-il nécessairement de la pseudoscience ?

Il s'agit en soi d'une logique non scientifique ......

La réponse est simple : l'État a introduit la législation nécessaire pour clarifier son statut.

La mise en œuvre de la loi sur la médecine chinoise suffit à tout prouver, le préambule de la loi sur la médecine chinoise de Chine est le suivant La loi sur la médecine chinoise de la République populaire de Chine est une méthode formulée pour l'héritage et la promotion de la médecine chinoise, la sauvegarde et la promotion du développement de la cause de la médecine traditionnelle chinoise, et la protection de la santé du peuple. Elle a été publiée par le Comité permanent de l'Assemblée populaire nationale le 25 décembre 2016 et est entrée en vigueur le 1er juillet 2017.

Les lois et règlements introduits par l'État doivent avoir été scientifiquement prouvés.

La médecine chinoise est-elle une pseudo-science ? Faire quelque chose en accord avec les lois logiques des choses elles-mêmes, tel est le principe qu'il faut suivre en médecine chinoise, qui sert à réguler la pensée, à guider l'action, pour la pensée . Le comportement. Activité visant à établir des "règles", reflétant l'unité complète de la pensée et de l'existence. L'évolution de la pensée et du comportement doit être conforme aux règles, les diverses activités des personnes doivent se conformer aux règles du jeu respectives. Apprentissage. Recherche. L'application de la médecine chinoise ne fait pas exception. Le monde est la somme des faits, pas la somme des choses. La médecine chinoise étudie les personnes qui sont malades, et pas seulement les personnes qui sont malades, et l'approche centrée sur l'homme est le principe fondamental de la médecine chinoise. Tout ne peut être séparé de sa "raison", et avec la "raison" comme centre, tout est au centre. Le lien entre la "raison" et les "choses" est le lien entre les personnes, les choses avec les choses, les choses se mélangent, c'est-à-dire la vérité. La médecine chinoise appartient à la catégorie des systèmes scientifiques complexes, avec le double attribut de la science et des sciences humaines, englobant de nombreuses caractéristiques des sciences douces et des sciences dures. En bref, la médecine chinoise possède un système théorique unique, des méthodes idéologiques, des techniques diagnostiques et thérapeutiques et une excellente efficacité clinique avec les attributs essentiels de la science dure : la grande sincérité médicale. Une grande pratique médicale. Les cinq préceptes et les dix principes essentiels, le processus de traitement de la précieuse insistance sur le traitement correct de la relation médecin-patient des cinq fautes rares, les quatre pertes, aucune perte de sentiments humains, le processus de traitement de la maladie "la médecine telle que l'utilisation de l'armée" et ainsi de suite, mais reflète également les caractéristiques distinctives des sciences douces, est une combinaison organique de la science et des sciences humaines, est une incarnation concentrée de la science des choses. Comme l'a dit l'académicien Wang Yongyan : la science jette les bases des sciences humaines, et les sciences humaines naviguent pour la science, ce qui est l'essence même de la discipline de la médecine traditionnelle chinoise. Liang Qichao a fait remarquer que les Occidentaux s'intéressent à la relation entre les personnes et les choses, de sorte que la physique est très développée, tandis que les Chinois s'intéressent à la relation entre les personnes et les gens, de sorte que la science des faits est très développée, ce qui constitue une caractéristique différente entre les Chinois et les Occidentaux. Cette caractéristique est particulièrement évidente dans la médecine chinoise, qui se concentre sur les personnes et non sur les maladies, ainsi que sur la prévention et le traitement : les faits sont cohérents et les lois sont bien définies. Elle préconise un traitement en trois parties et une alimentation en sept parties : le traitement de la maladie se concentre sur le traitement du cœur, et le traitement du cœur repose sur la culture du corps et la nourriture de l'esprit, et la culture de l'esprit est basée sur la tranquillité. Lorsqu'un érudit supérieur entend la Voie, il agit avec diligence ; lorsqu'un érudit de rang moyen entend la Voie, s'il meurt, s'il survit ; lorsqu'un érudit de rang inférieur entend la Voie, il en rit. Si vous ne riez pas, ce n'est pas suffisant pour le Tao. La théorie de la médecine chinoise est subtile, tout le monde ne peut pas la comprendre...

Certaines théories de la médecine chinoise sont en effet la synthèse d'expériences pratiques. Par exemple, les praticiens de la médecine chinoise pensent que le radis facilite la circulation du qi, que le melon d'hiver est diurétique, et ainsi de suite, et tous ces éléments sont des faits objectifs et des expériences précieuses.

Cependant, la grande majorité des théories de la médecine chinoise, telles que l'os de tigre renforce les os, la bile d'ours est bonne pour la vésicule biliaire, le jujube rouge nourrit le sang, les haricots noirs nourrissent les reins, les sangsues revitalisent le sang, l'andrographis paniculata traverse les canaux, le riz est bon pour les oreilles et les crottes de chauve-souris sont claires pour les yeux, ainsi que d'autres théories de la médecine chinoise, telles que le foie cache le sang et ouvre les orifices des yeux, et les reins cachent l'essence du foie pour nourrir le foie et le sang, ainsi que d'autres théories diagnostiques de la médecine chinoise. Les théories diagnostiques de la médecine chinoise telles que "le foie stocke le sang et ouvre les yeux", "les reins stockent l'essence et nourrissent le foie et le sang", sont des théories de la médecine chinoise basées sur le yin et le yang et les cinq éléments, sans aucune base factuelle et sans aucune logique de l'absurdité.

Les adeptes de la médecine chinoise disent souvent que les autres ne comprennent pas la médecine chinoise.

Quel praticien de la médecine chinoise est au courant ? Si quelqu'un le sait, expliquez-moi pourquoi les haricots noirs sont bons pour les reins, alors que le soja, les haricots mungo, les lentilles et les pois ne sont pas bons pour les reins ? Pourquoi les excréments de chauve-souris sont-ils bons pour les yeux, mais pas les excréments de vache, de porc, de cheval, de moineau, d'homme, de chèvre ou de pigeon ? Pourquoi le rein stocke-t-il de l'essence pour nourrir le foie et le sang, mais pas le foie pour nourrir le rein et le sang ?

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Je trouve que lorsque les praticiens de la médecine chinoise parlent de la médecine chinoise, ils parlent toujours de ses concepts "avancés".

Il existe de nombreux "concepts" dans la médecine chinoise, et on ne peut pas dire qu'ils ne sont pas vrais. Par exemple, "l'unité du ciel et de l'homme" souligne que les activités physiologiques humaines doivent être coordonnées avec l'environnement ; par exemple, "l'unité de l'esprit et du corps" souligne la coordination des facteurs physiologiques et psychologiques. Par exemple, la "vision holistique" du corps humain dans son ensemble permet de considérer que la raison pour laquelle les gens sont malades est due au rôle des maladies étrangères dans le corps humain, qui perturbent l'équilibre du yin et du yang dans le corps humain, de sorte que le dysfonctionnement des viscères, du qi et du sang est causé par ces maladies. Par exemple, le traitement de la maladie par la médecine chinoise s'attache à soutenir le positif et à éliminer le mal, à niveler le yin et le yang, le froid chaud, le chaud froid, la diarrhée solide, le faux remplissage, le nœud à disperser, Yat devra travailler, et finalement le yin et le yang et les cinq organes et les cinq éléments de coordination, la maladie se rétablit naturellement.

Ces concepts ont une part de vérité, mais ce ne sont que des "concepts". Il faut transformer les grandes vérités en petites vérités et les concepts en choses opérationnelles avant de pouvoir les faire fonctionner. Tout comme le slogan "servir le peuple" n'est pas faux, la clé est le fonctionnement du niveau politique, sans le niveau opérationnel des choses, mais ce n'est qu'un "non-sens correct".

Cependant, dans le processus d'application pratique, les praticiens de la médecine chinoise disposent-ils des théories et des méthodes correctes pour les guider dans la réalisation de ces vérités et concepts apparemment corrects ?

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Bien sûr, ceux qui sont froids doivent être chauds, ceux qui sont chauds doivent être froids, ceux qui sont solides doivent être diarrhéiques et ceux qui sont déficients doivent être toniques. C'est quelque chose qu'un enfant de trois ans comprend, mais comment un praticien de la médecine chinoise peut-il juger si une personne est chaude, froide, solide ou déficiente ? Ou encore, comment un praticien de la médecine chinoise peut-il savoir si une personne souffre d'une certaine maladie parce qu'elle est froide, chaude, solide ou déficiente ?

Certaines personnes doivent dire que la médecine chinoise a sa propre théorie ah, prenez le syndrome du froid et de la chaleur : le pouls serré flottant est froid, le nombre flottant de pouls est chaud ; la couche blanche de la langue est froide, la couche jaune de la langue est chaude ; la toux, les expectorations fines et blanches sont froides, les expectorations visqueuses et jaunes sont chaudes ...

Le nœud du problème est que, par rapport au système logique rigoureux de la science médicale moderne, ces affirmations de la médecine chinoise sont presque entièrement subjectives, sans aucune base factuelle ni logique à proprement parler. Pourquoi l'enduit de la langue blanche est-il froid et le jaune chaud ? Pourquoi le flegme blanc est-il froid et le flegme jaune chaud ? Les praticiens de la MTC ne peuvent ni prouver théoriquement ces affirmations, ni trouver une base objective pour ces affirmations dans la pratique.

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Prenons l'exemple d'un enfant qui a une forte fièvre et qui tousse. Le diagnostic médical moderne est le suivant : demandez-lui s'il tousse depuis plusieurs jours ; vérifiez sa température ; examinez ses amygdales : elles sont rouges, gonflées et enflammées ; à l'auscultation, on entend de petits bruits vésiculaires ; lors des analyses sanguines de routine, on constate un taux élevé de globules blancs et de neutrophiles ou une présence de mycoplasmes ; prenez un cliché des poumons : il y a une ombre, une partie de la densité augmente, le bord n'est pas clair, etc. On peut donc en conclure qu'il s'agit d'une pneumonie pédiatrique.

La médecine moderne est basée sur des faits et chacune des étapes ci-dessus a été rigoureusement prouvée scientifiquement. Pourquoi tousse-t-on en cas de pneumonie ? Pourquoi la fièvre ? Pourquoi les amygdales sont-elles rouges et gonflées ? Pourquoi y a-t-il un bruit de cloque à l'auscultation ? Pourquoi les globules blancs sont-ils élevés ? Pourquoi y a-t-il des ombres sur les poumons ? Quel est le mécanisme d'action des médicaments dans le corps humain après la prise de médicaments ou les injections ? La médecine moderne, même si n'importe quel médecin interne d'un hôpital tertiaire peut vous donner une explication claire.

Pourquoi ne pas laisser un praticien de médecine chinoise poser un diagnostic ? Demandez, vous ces jours-ci n'est pas soufflant vent froid froid, couper le pouls, regarder la langue, ah ah ah, pas bon ah, vous c'est le vent et le froid étranger mal invasion des poumons, les poumons ne sont pas clairs et propres, le mal rassemblé dans la poitrine et le diaphragme ah. Allez, laissez le vieil homme vous donner quelques paires de médicaments pour réguler, dégager la chaleur et la désintoxication, déclarer les poumons pour abaisser l'inversion, la toux et l'expectorant ...... en attendant qu'il régule quelques jours, les poumons de l'enfant sont également terminés.

À quoi ressemble le "froid" et comment envahit-il le corps, et qu'est-ce que le "mal" et comment se rassemble-t-il dans la poitrine et le diaphragme ? Aucun praticien de médecine chinoise ne peut l'expliquer clairement. Un grand nombre de médicaments chinois dans une marmite, un grand bol bouilli, buvez-le, les médicaments dans le corps humain sont comment évacuer la chaleur, comment désintoxiquer, comment arrêter la toux, comment résoudre le flegme, quels sont les ingrédients qui jouent un rôle, quel est le principe ? Aucun praticien de médecine chinoise ne peut le dire.

Face à de telles questions, les praticiens de la médecine chinoise se contentent de répondre de manière superficielle que c'est la façon dont nos ancêtres nous ont transmis la tradition ou que c'est ce qui est écrit dans les livres de médecine chinoise, qu'il n'est pas nécessaire de savoir pourquoi et qu'il suffit de s'en souvenir.

Pourquoi les praticiens de la médecine chinoise disent-ils cela ? C'est parce que ces théories ont été conçues à l'origine par les anciens, et je crains que même la première personne qui a dit et écrit ces mots n'ait pas pu les expliquer clairement, alors comment pouvez-vous attendre des praticiens de la médecine chinoise qui ont appris ces théories par cœur qu'ils vous donnent une image claire de ce qui se passe ?

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Lorsqu'on dit que les théories de la médecine chinoise sont conjecturales, de nombreux adeptes de la médecine chinoise seront certainement réticents, car ils diront avec force que la médecine chinoise a une histoire de plusieurs milliers d'années et que la médecine chinoise est en fait une médecine empirique.

Comme nous le savons tous, la médecine moderne (médecine occidentale) est basée sur la science moderne, qui comprend la biologie, la chimie, la physique, la microbiologie, l'anatomie, la cytologie, la pathologie, l'immunologie, la pharmacologie, etc. Seule la médecine fondée sur la science peut être qualifiée de médecine scientifique.

Les théories métaphysiques de la médecine chinoise, qui trouvent leur origine dans le Yin-Yang et les cinq éléments, ne sont évidemment pas des théories scientifiques. Malgré cela, de nombreuses personnes croient encore fermement que la médecine chinoise est une richesse précieuse accumulée par le peuple chinois au cours de milliers d'années de pratique, et qu'elle est une forme de médecine empirique.

Il est vrai que la médecine chinoise a été initialement dérivée de l'expérience pratique des anciens, comme la prise de certaines herbes pour soulager les symptômes après une maladie ; par exemple, les symptômes seront soulagés si nous appuyons sur l'endroit où nous nous sentons mal à l'aise. Il s'agit là de faits objectifs.

Mais que s'est-il passé ensuite ? Influencée par les ragots du Yi King, le yin et le yang, les cinq éléments et d'autres traditions, la médecine chinoise a ajouté de plus en plus de conjectures subjectives. Si le radis pour lisser le qi, le melon d'hiver diurétique, etc. est par le goût, par l'expérience, alors que dire de l'os du tigre, de la vésicule biliaire de l'ours, des dattes rouges pour tonifier le sang, des haricots noirs pour tonifier les reins, des sangsues pour activer le sang, du pangshanjia pour ouvrir le réseau, du riz, des excréments de chauve-souris, de la vue et ainsi de suite, je ne crois pas que ces choses puissent également être "goûtées" ou par l'expérience du résumé de l'expérience.

Un aveugle a-t-il mangé de la merde de chauve-souris et retrouvé la vue ? Ou bien les mangeurs de riz sont-ils plus sensibles que les mangeurs de brioches ?

Il n'est pas mauvais de parler d'une seule plante, mais il existe aussi des combinaisons compliquées entre le souverain, les ministres et les auxiliaires, et j'ai vu une fois une formule qui utilisait plus de 60 plantes. Si l'on se fie à l'expérience et que l'on essaie une à une par la méthode exhaustive, combien de combinaisons y a-t-il ? Est-ce suffisant pour tuer 7 milliards de personnes dans le monde ?

Sans parler de la médecine chinoise, parlons de la théorie diagnostique de la médecine chinoise. Selon la médecine chinoise, le foie appartient au bois, le cœur au feu, la rate à la terre, les poumons à l'or et les reins à l'eau. Selon la relation entre les cinq éléments, le bois engendre le feu, le feu engendre la terre, la terre engendre l'or, l'or engendre l'eau et l'eau engendre le bois ; le bois engendre la terre, la terre engendre l'eau, l'eau engendre le feu, le feu engendre l'or et l'or engendre le bois. La relation entre les cinq organes doit être la suivante : le foie engendre le cœur, le cœur engendre la rate, la rate engendre le poumon, le poumon engendre le rein, le rein engendre le foie ; le rein engendre le cœur, le cœur engendre le poumon, le poumon engendre le foie, le foie engendre la rate, la rate engendre le rein. (Sheng signifie nourrir et soutenir, et Ke signifie inhiber et restreindre).

Puis-je vous demander sur quoi se fonde cette théorie ? Sur quelle expérience ? Si la doctrine du yin et du yang et des cinq éléments peut à peine être considérée comme une simple théorie philosophique de l'Antiquité, alors la médecine chinoise, sans fondement scientifique, force les cinq organes à donner des attributs aux cinq éléments, puis, en fonction de la relation entre les cinq éléments des cinq éléments des cinq éléments des cinq organes entre eux, est une superstition complète et totale.

En fait, la plupart des concepts et des affirmations de la médecine chinoise n'ont aucune base empirique ; des concepts tels que soleil, taiyin, yangming, syncope, shaoyang, shaoyin, etc. n'existent pas dans le monde empirique. Par exemple, les "cinq goûts" que sont l'âcreté, la douceur, l'amertume, la salinité et l'aigreur, et les "quatre qi" que sont la froideur, la chaleur, la tiédeur et la froideur, semblent très empiriques en apparence, mais en fait ils ne peuvent être résolus dans le monde empirique.

Par conséquent, il est vrai qu'une petite partie des théories de la médecine chinoise est un résumé de l'expérience, mais la plupart d'entre elles ne sont que des conjectures sans fondement scientifique.

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Le Yin et le Yang, les cinq éléments, la théorie de la médecine chinoise sont théoriquement cohérents, mais pratiquement inopérants, parce que ces théories ne reposent sur aucune base factuelle, et sont encore plus illogiques, et ne peuvent pas résister à l'épreuve pratique rigoureuse, et ne peuvent donc être prises que par analogie, appendice, et autres méthodes pour tout expliquer, et le résultat est que le problème est de plus en plus grand, et à la fin de l'ensemble ne peut pas comprendre, seulement la mémorisation par cœur.

On ne sait pas lequel le lecteur doit croire lorsqu'il rencontre différents points de vue dans différents livres.

Par exemple, selon la définition de la loi sur la médecine chinoise, la médecine chinoise est un terme collectif désignant la médecine traditionnelle de tous les groupes ethniques en Chine. Or, permettez-moi de vous demander si les théories médicales traditionnelles des Chinois Han, des Mongols, des Tibétains et d'autres groupes ethniques ne sont pas les mêmes, et si nombre d'entre elles sont contradictoires entre elles. Quelle est la norme ?

De nombreux adeptes de la médecine chinoise se plaignent souvent que les anti-médecine chinoise utilisent les normes de la médecine moderne (médecine occidentale) pour exiger la médecine chinoise, qui n'est pas du tout un système.

Néanmoins, qu'il s'agisse de la médecine chinoise, de la médecine occidentale, de la médecine tibétaine, de la médecine mongole ou d'autres médecines indiennes ou égyptiennes, que l'on s'appuie sur les principes actifs ou sur le yin et le yang, les cinq éléments du Yi King et les huit trigrammes pour guérir, tant qu'il s'agit d'une science médicale, nous devons suivre une norme, c'est-à-dire nous baser sur des faits, et nous interdire résolument toute conjecture, ce qui devrait être la norme de toute science médicale.

La théorie de la médecine chinoise, cependant, est seulement sous la bannière de "l'unité du ciel et de l'homme", "l'unité de l'esprit et du corps", "la vision holistique" et ainsi de suite, sur la base du yin et du yang et des cinq éléments, l'utilisation de l'analogie et de la méthode de l'image, l'imagination aléatoire Ce qui en ressort.

Si nous utilisons des théories imaginaires pour guider notre pratique, comment pouvons-nous réaliser des concepts et des théories apparemment corrects tels que "le yang naît et le yin grandit, le yin et le yang sont en harmonie, les cinq organes sont en harmonie et les maladies sont guéries naturellement" ?

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Cet article est un extrait de mon article "Honorez la science, éliminez la superstition ; chérissez la santé, restez à l'écart de la médecine chinoise".

Ensuite :

Si la médecine chinoise est inefficace, pourquoi tant de personnes sont-elles guéries par la médecine chinoise ?

La médecine chinoise est-elle super-scientifique ?

La médecine occidentale est-elle un remède contre les maux de tête, traitant les symptômes mais pas la cause profonde, et la médecine chinoise est-elle un remède qui traite à la fois les symptômes et la cause profonde ?

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Et j'espère que ceux d'entre vous qui me soutiennent me donneront du crédit !

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