Plus tard, des étrangers ont disséqué le corps humain et ont appelé un organe la rate, et plus tard ce mot appelé rate est arrivé en Chine, et pour trouver un mot chinois qui lui corresponde, la rate a été traduite à contrecœur par le mot spleen.

A noter qu'en Chine, c'est le mot rate qui est apparu en premier, avec ses connotations et extensions spécifiques.

Après la traduction de spleen par rate, les gens ont commencé à dire que la médecine chinoise racontait n'importe quoi en affirmant que la rate n'avait pas de fonction digestive.

Il est facile de constater que ce n'est pas la rate qui n'a pas de fonction digestive, mais bien la rate qui n'a pas de fonction digestive, et que ce que les Chinois disent de la rate ne correspond pas du tout à la rate.

En fait, beaucoup de gens ne savent peut-être pas que, selon les livres de médecine chinoise, la position de la rate et la rate ne sont pas dans la même position, qu'est-ce que cela peut signifier ? Cela signifie que la portée sémantique de chaque définition est différente.

L'inverse est également vrai, l'oncle des gens fait référence à ces personnes, y compris les oncles et les oncles, nous donnons aux gens la traduction en oncle, après cela a commencé à ridiculiser les gens qui n'ont pas d'oncle, et cela est formé à l'origine par leur histoire et leur culture, d'un point de vue génétique, pour une personne, la relation entre les oncles et les oncles est indifférenciée, et notre culture chinoise a une différence, donc il y a une différence entre les oncles et les oncles ! .

Souvent, il ne s'agit pas de savoir ce qui est bien ou mal, mais de regarder l'histoire de notre point de vue d'aujourd'hui et de rire du passé, quelque chose qui est intrinsèquement ridicule, et c'est davantage à cause de notre propre ignorance.

Cela n'a pas de sens de venir débiter des préjugés sans faire la part des choses. Cela dit, beaucoup de gens noir la médecine chinoise, noir la Chine tous les gens, la médecine chinoise n'est pas sans problèmes, la médecine occidentale n'est pas sans problèmes, chacun a ses propres limites et a aussi ses propres avantages, dans le cas de pas clair la situation du noir, même si la médecine chinoise noir pour vous qu'est-ce qu'il est bon ?

Je n'ai pas de problème avec le fait que quelqu'un vienne parler des problèmes, mais il devrait au moins être capable de les comprendre et de leur donner un sens, et essayer de prouver tous les arguments avec un seul exemple ne va pas tenir la route.

Certaines personnes disent qu'une fois qu'une maladie a été diagnostiquée par la médecine chinoise, les médecins occidentaux l'ont observée, ce qui montre que la médecine chinoise n'est pas utile et que la médecine occidentale l'est, et il y a des gens qui disent qu'un exemple prouve à son tour que la médecine chinoise est utile et que la médecine occidentale ne l'est pas.

C'est la même chose que si vous rencontrez votre mère dans la rue, que vous l'appelez et qu'elle vous ignore, cela prouve-t-il que ce n'était pas votre mère ou que vous n'êtes pas né de votre mère ? Inversement, si vous rencontrez un chien dans la rue, que vous l'appelez avec curiosité et qu'il vous répond, cela prouve-t-il que ce chien est votre mère ? Il est évident que non.

L'argumentation repose sur des preuves solides, un processus rationnel, l'impulsivité n'a pas de sens ......

Ceux qui sont logiques lorsqu'il y a du sens, et ceux qui sont intransigeants ou qui déterminent le bien et le mal sur la base de leurs sentiments lorsqu'il n'y a pas de sens, en fait, n'osent pas ou ne veulent pas discuter, et ne peuvent que recourir à un étiquetage hystérique.

Il y a une hiérarchie des questions, il y a du vrai et du faux dans l'exploration du progrès des choses, il en va de même pour toute discipline, donc le vrai et le faux dans la période intermédiaire, l'authenticité est utile au développement de la discipline, ce n'est pas une raison pour porter un jugement sur l'ensemble, par exemple, le géocentrisme et l'héliocentrisme en astronomie, lequel est vrai ? Laquelle est la bonne ou la mauvaise, cela prouve-t-il que l'astronomie est fausse ?

J'enseigne la médecine occidentale et la médecine interne à l'université depuis 14 ans, et dans mon travail clinique, j'utilise la médecine chinoise et la médecine occidentale, tant que je peux aider les patients à soulager leur douleur. De nombreux patients que j'ai traités ont vu leur état s'améliorer grâce à la médecine chinoise. Il est donc très étonnant que l'on puisse dire que la médecine chinoise est inefficace.

Toutefois, il faut bien comprendre que cela ne signifie pas que la médecine chinoise est efficace partout et qu'elle a des effets spéciaux partout. Si c'est la seule façon de prouver l'utilité de la médecine chinoise, ce serait délibérément rendre les choses difficiles. En effet, la médecine occidentale ne peut pas faire de même.

De nombreux admirateurs étrangers pensent que l'Occident a raison sur tout, et que notre propre culture et nos connaissances sont erronées sur tout, mais dans la pratique de l'histoire, ce type de connaissances erronées a été battu en brèche maintes et maintes fois, mais les admirateurs étrangers ne veulent toujours pas l'admettre.

Il en va de même pour la médecine chinoise, que beaucoup considèrent comme inefficace parce qu'elle est produite localement. Ces personnes ne comprennent pas la sagesse de l'ancien peuple chinois et la grandeur de l'ancien peuple qui a créé la culture et la médecine de son époque, à une époque où la productivité et la technologie étaient extrêmement faibles, et elles préfèrent déprécier le passé avec les perspectives d'aujourd'hui.

Qu'il s'agisse de la médecine chinoise ou de la médecine occidentale, la connaissance humaine a inévitablement des limites. Comparée à la maladie sans restriction, la connaissance humaine est encore très superficielle ; seule la poursuite de l'élargissement des horizons cognitifs peut nous aider à progresser, et le dénigrement et l'élévation sans fin de l'une ou l'autre partie, en raison des préjugés et de l'inconscience, constituent la perte de l'ensemble de la cognition humaine.

Par rapport aux praticiens noirs de la médecine chinoise, il y en a d'autres qui sont superstitieux à l'égard des praticiens de la médecine chinoise et qui se vantent sans discernement, ce qui n'est en fait d'aucune utilité, mais au contraire, cela suscite le ridicule. Il n'y a rien de mal à soumettre généreusement les problèmes à l'étude, à critiquer le fait que certains problèmes sont injustifiés, tandis que d'autres sont également justifiés et doivent simplement être améliorés, et à travailler ensemble pour trouver une solution.

La raison en est très simple : il est nécessaire d'utiliser le langage public pour dire la vérité que tout le monde peut comprendre, et si l'on se parle toujours à soi-même, et si l'on n'est pas un membre de la profession qui est perturbé par l'incapacité de comprendre la vérité, on sera perçu comme n'étant pas raisonnable. Et si vous ne voulez tout simplement pas utiliser le langage public pour dire vos propres choses professionnelles, que dans la discussion du problème ne peut pas vraiment contribuer trop, seulement sec anxieux de faire la partie de la force. Vous avez le ventre plein de fleurs, les autres ne comprennent pas, c'est vraiment en vain.

C'est pourquoi j'espère que les praticiens de la médecine chinoise qui participeront à la discussion apprendront davantage sur la manière d'aborder les questions, et que ceux qui ne sont pas dans l'industrie comprendront objectivement certaines d'entre elles, de sorte qu'il sera plus utile pour nous de discuter de ces questions.

J'espère que les personnes qui expriment des opinions différentes peuvent mieux lire l'ensemble du texte, si ce peu de patience n'est pas, ne pas comprendre ce que vous voulez opposer, basé sur les seuls sentiments sans raisonnement qui est vide de sens, apparaîtra comme très illogique ......[face][face][face][face][face][face][face][face][face][face][face][face][face][face].

Par exemple, le booster de la voiture est cassé, deux mécaniciens ont été engagés, l'un en médecine chinoise et l'autre en médecine occidentale. La médecine occidentale dit que le booster peut rouler de la même manière, la médecine chinoise dit que j'essaie de le réparer pour vous, la médecine occidentale dit que je ne peux pas voir où se trouve le booster à l'extérieur, et a écrit un article pour prouver que le booster peut être enlevé pour rouler, et ma technologie est internationalement reconnue, et vous devez écrire un article pour réparer après des expériences en double aveugle et avoir les données, sinon ce n'est pas scientifique ; la médecine chinoise dit que je me fiche de savoir si je peux voir les données ou non. Il y a aussi un article écrit ou non pour écrire des données internationalement reconnues, mais j'ai de l'expérience dans la réparation, je sais qu'il y a une possibilité de réparation. La suppression de l'assistance électrique permet de conduire, mais qu'en est-il de l'expérience de conduite ?

Pour aller à l'essentiel, c'est une question de discours !

Le huitième chapitre du Classique de médecine interne de l'Empereur Jaune - Suwen, le secret de l'orchidée spirituelle, commence par ces mots.

"Huangdi demanda : J'aimerais connaître les douze organes de la phase de fabrication, les nobles et les humbles ?

Qibo a dit : "Je ne suis pas sûr de demander. Parlez, s'il vous plaît. Le cœur, le représentant officiel du monarque, les dieux sortent. Le poumon est l'organe officiel du ministre, et les règles et les règlements en sortent. Le foie est l'organe officiel du général, et c'est lui qui planifie et pense. La vésicule biliaire est l'organe de la neutralité et du jugement. Le danzhong (膻中) est l'organe officiel des ministres et des envoyés ; la joie et le bonheur en sortent. La rate et l'estomac sont les organes du grenier, et les cinq saveurs en sortent. Le gros intestin est l'organe de la transmission et du changement. L'intestin grêle est l'organe de réception de la prospérité et il produit des substances. Le rein est l'organe officiel de la force, et la ruse en sort. Le San Jiao est l'organe officiel qui détermine le fossé, et les cours d'eau en sortent. La vessie, l'état du fonctionnaire, le fluide caché, le gaz peut sortir. Avec ces douze fonctionnaires, on ne peut pas se perdre."

En clair, c'est l'explication du terme "12 organes" utilisé en médecine chinoise.

C'est la "bonne interprétation" des 12 organes, si l'on veut aller à la racine du problème !

Aujourd'hui, elle a bouleversé la donne. La médecine occidentale est venue d'Orient et a emprunté la terminologie de la médecine chinoise. Aujourd'hui, certains aggravent la situation, comme s'ils voulaient remettre la "maîtresse" dans le droit chemin, s'approprier la terminologie de la médecine chinoise, s'approprier le droit de parole de la médecine chinoise, et revenir ensuite pour ostraciser la médecine chinoise ? Je ne sais pas s'il y a une "honte" dans le monde.

Si vous voulez vraiment prendre le terme, le discours est celui de la médecine chinoise !

Pour ceux qui veulent utiliser cela comme un moyen d'attaquer les praticiens de la médecine chinoise, je suis désolé, mais ils peuvent simplement inventer de nouveaux mots, et les traductions phonétiques feront également l'affaire. Les mots de la médecine chinoise, naturellement, l'interprétation de la médecine chinoise doivent prévaloir. La source originale devrait être clarifiée afin qu'il n'y ait pas de désaccord !

Donc, puisque vous pensez qu'il est acceptable de couper la rate en médecine occidentale, c'est simple, essayez. Vous coupez l'organe de la rate d'un médecin occidental et vous dites des choses selon l'interprétation occidentale, ce qui n'a rien à voir avec la médecine chinoise, alors n'utilisez pas cela pour trouver des problèmes avec la médecine chinoise !

Il n'y a pas de correspondance exacte entre la terminologie de la médecine chinoise et celle de la médecine occidentale.

En médecine occidentale, le rein désigne un seul organe, tandis qu'en médecine chinoise, il désigne le système (différent des neuf systèmes du corps humain divisés par l'anatomie occidentale) qui préside et régule la fonction du métabolisme de l'eau, principalement le rein (le rein est, bien entendu, l'organe le plus important de ce système).

La théorie de la médecine chinoise s'articule autour de l'unité dialectique, ce qui signifie que le rein est considéré comme le tout de ce système et qu'il ne peut être extrait et expliqué séparément par la logique de la médecine occidentale.

La médecine chinoise compare la rate à un organe de transport et à un système immunitaire. En médecine occidentale, couper la rate peut en effet vous faire vivre. C'est comme une voiture, il y a un filtre à huile, enlever le filtre pour un passage direct, la voiture continue de rouler, mais ne peut pas garantir que le processus de la voiture sur le chemin du cessez-le-feu, s'arrête.

Il s'agit d'un progrès et d'une limitation de la compréhension du corps humain par la médecine moderne. Lorsqu'une rate est enlevée, elle n'a aucun effet sur la vie ou la santé pour l'instant, alors les chirurgiens voient une grosse rate et la coupent. Les chirurgiens voient donc une grosse rate et la coupent. Ils la coupent encore, et maintenant les chirurgiens savent qu'ils ne peuvent pas simplement la couper ! Vous en connaissez les raisons ? Premièrement, la rate ne grossit pas sans raison, c'est une manifestation clinique d'une maladie ailleurs dans le corps, couper la rate (sauf dans de rares cas de traumatisme splénique avec hémorragie) n'a pas d'importance dans le traitement de la maladie, la maladie d'origine est toujours présente, et on ne s'en est pas débarrassé. Deuxièmement, la rate est un organe immunitaire important, et la probabilité que le patient développe une épidémie d'infection pulmonaire bactérienne est considérablement accrue après la splénectomie. Par conséquent, sauf en cas de traumatisme, l'ablation de la rate n'est pratiquée qu'après consultation préalable d'un médecin interne, qui donne son accord pour l'opération, par exemple en cas d'anémie hémolytique congénitale. À l'exception des lésions qui sauvent la vie, les autres maladies où l'on pratique l'ablation de la rate avec désinvolture, il faut se méfier des poursuites judiciaires.

Les êtres humains apprennent constamment à mieux se connaître. Une autopsie statique révèle que la rate n'a aucun rôle, et avec une prise de conscience dynamique et croissante, d'autres fonctions importantes de la rate sont découvertes. Dieu ou la nature a créé l'homme sans excès, et l'excès s'atrophie et se digère de lui-même. Comme le disaient les anciens, les cheveux du corps viennent des parents et ne peuvent pas être facilement détruits. C'est logique.

Car d'un certain point de vue, les "cinq organes" de la médecine chinoise et les "cinq organes" de la médecine moderne portent le même nom, mais ne sont pas la même chose. ......

Cependant, les Immortels doivent affirmer ici que cette théorie n'est que l'opinion de Yun Tieqiao, un praticien de médecine chinoise de la République de Chine ! Il ne s'agit pas d'un texte ancien !

De plus, Yun Tieqiao n'était qu'un praticien de la médecine chinoise à mi-chemin, et même à l'époque de la République de Chine, Yun Tieqiao pouvait difficilement être classé parmi les "maîtres de la médecine chinoise". ......

Par cœur, Immortal s'intéresse à la médecine chinoise et à la métaphysique depuis son enfance, et n'ose pas se vanter de lire et de comprendre, mais il aime particulièrement lire le Canon interne de l'Empereur Jaune, le Yi Jing et d'autres classiques de la science nationale.

Mais en toute honnêteté, au moins certains d'entre eux, s'ils sont lus avec un esprit objectif, peuvent ne pas susciter l'admiration.

La "rate" mentionnée par l'auteur de la question appartient à la terre dans les "cinq viscères" de la médecine chinoise, et est un organe de transport important.

Ceux qui connaissent la théorie des cinq éléments doivent savoir l'importance de la "terre" dans les cinq éléments. "La rate correspondant à la terre, l'importance de cet organe est évidente.

Pour parler franchement, je n'ose pas être d'accord avec la théorie de Yun Tieqiao sur de nombreux points, et je n'ose donc pas dire si la "rate" de la médecine chinoise et la "rate" de l'anatomie moderne sont la même chose.

Bien, c'est une bonne question, j'ai souvent recours à des preuves cliniques pour clarifier cette question auprès des patients, afin d'éviter de les induire en erreur. La rate en médecine chinoise et la rate en médecine moderne ont des noms, des concepts et des connotations différents et ne doivent pas être confondus. La rate fait partie intégrante des cinq organes, mais il s'agit d'un organe imaginaire, et la fonction de la rate en médecine moderne est très différente. Les quatre autres organes portent le même nom et ont des fonctions similaires à celles de la médecine moderne. En médecine chinoise, la fonction principale de la rate est la digestion et l'absorption ; la fonction principale de la rate est le contrôle du sang, qui est la fonction du système cardiovasculaire ; les pensées blessent la rate, ce qui affecte la fonction du système nerveux, etc. D'une manière générale, la rate des anciens, qui comprend un certain nombre de systèmes humains et la partie cérébrale de la fonction, domine le fonctionnement de la vie humaine. On dit donc que la rate est le fondement de l'avenir : si la rate est en bonne santé, le corps est en bonne santé ; si la rate est faible, le corps est faible. La rate de la médecine moderne est un organe accessoire du système digestif, qui fournit une sorte d'enzyme digestive pour la digestion, et elle peut digérer sans enzyme, mais elle n'affecte que la qualité de la digestion, et elle a peu d'effet sur la vie humaine, et certaines enzymes digestives peuvent être complétées par des médicaments. Par conséquent, s'il y a un dysfonctionnement majeur de la rate et que la médecine moderne l'élimine par la chirurgie, cela n'aura que peu d'effet sur la santé humaine. C'est ce que j'ai compris, et je me réjouis de toute critique ou correction qui ne serait pas correcte.

J'ai vu trois cas de personnes dont la rate avait été coupée par la médecine occidentale. Ces personnes étaient en vie, mais en mauvaise santé ; elles mangeaient de moins en moins, leur corps perdait lentement du poids et leur taille devenait de plus en plus petite.

La médecine chinoise comprend le système viscéral humain sur la base de la théorie de la médecine chinoise, et la médecine occidentale comprend les viscères humains sur la base de l'anatomie humaine.

La théorie de la médecine chinoise classe les organes internes en cinq grands systèmes selon leurs fonctions, à savoir les poumons, le foie, les reins, le cœur et la rate, qui correspondent à l'or, au bois, à l'eau, au feu et à la terre. Ils ont leurs propres fonctions indépendantes ainsi que des mécanismes qui s'influencent mutuellement de manière synergique, ce qui est relativement bien compris dans la théorie de la MTC.

Il existe bien d'autres organes au sens anatomique du corps, mais la fonction de chaque partie et le mécanisme par lequel ils fonctionnent ensemble ne sont pas encore bien développés. Par exemple, l'anatomie de l'estomac, du gros intestin, de l'intestin grêle, de la rate, du pancréas, de la vésicule biliaire, etc. constitue un système digestif. Le cœur, les vaisseaux sanguins, etc. constituent le système circulatoire, la colonne vertébrale, les nerfs, le cerveau, etc. constituent le système nerveux, etc.

En MTC, la rate désigne donc un système fonctionnel, et non un organe au sens anatomique du terme. On peut rapprocher la rate en médecine chinoise de l'appareil digestif en médecine occidentale, mais ce serait un véritable parcours du combattant que d'assimiler directement la rate en médecine chinoise à la rate en médecine occidentale.