Comment des personnes d'âge moyen n'ayant aucune connaissance de base de la médecine chinoise peuvent-elles lire le Traité sur la fièvre typhoïde et les Essentiels de la chambre d'or ?
Comment des personnes d'âge moyen n'ayant aucune connaissance de base de la médecine chinoise peuvent-elles lire le Traité sur la fièvre typhoïde et les Essentiels de la chambre d'or ?
Bonjour, j'ai trouvé la réponse pour vous dans médecine chinoise en ligne jeune scripturaliste Mr Bao, Mr Bao a donné son avis sur comment apprendre l'écriture, l'avis est le suivant :
Comment apprendre les Ecritures
Bonjour, je m'appelle Bao Yanju ; aujourd'hui, je vais partager avec vous le sujet "Comment bien apprendre l'Écriture".
Chacun a sa propre façon d'apprendre les écritures, que l'on peut qualifier de bienveillante et sage ; je vais vous faire part de ma propre expérience. Principalement par les deux points suivants :
1. établir d'abord le système des hexagrammes, plutôt que de mémoriser le texte original.
Nombreux sont ceux qui aiment et détestent les écritures : ils les aiment parce qu'elles sont les classiques, le bon apprentissage, la source et la racine de la médecine chinoise ; ils les détestent parce que les écritures et les classiques doivent être mémorisés dans la langue originale, même les quatre grands classiques, sinon nous sommes dispensés de parler des écritures et des classiques, et c'est un point sur lequel insistent de nombreux scripturalistes. La récitation est en effet une étape très importante dans notre étude des classiques, mais ce n'est pas la seule voie efficace.
La plupart des premières questions que nous posons à nos collègues praticiens qui ont appris et utilisent mieux les formules scripturales sont les suivantes : "Avez-vous appris le Traité de la fièvre typhoïde à l'envers et à l'endroit ?". En fait, il arrive que ce ne soit pas le cas. Ceux qui récitent le texte original du traité sur la fièvre typhoïde à l'envers et à l'endroit ne sont pas en mesure de résoudre le problème cliniquement. Pourquoi ? Parce que la complexité du mécanisme clinique de la maladie dépasse de loin ce qui peut être couvert par quelques articles du traité sur la fièvre typhoïde. L'utilisation des écritures met l'accent sur un côté, une méthode, la formule originale, la quantité originale, ne fait pas de distinction entre le léger et le lourd, ne sait pas comment changer, ne sait pas comment combiner la formule, ne sait pas comment ajouter ou soustraire, la plupart d'entre eux ne connaissent pas la complexité de la performance de la maladie. Bien sûr, face à des maladies individuelles complexes, dans le cas d'une régulation inefficace du mécanisme intégré de la maladie, vous pouvez choisir d'"aller droit", en utilisant la formule originale, moins de plus ou de moins, de grandes doses, peut également être efficace, mais ce n'est certainement pas la méthode habituelle.
J'ai appris le "Traité sur la fièvre typhoïde" par cœur lorsque j'étais à l'université, et à l'époque, j'ai également appris les dispositions importantes par cœur parce qu'elles étaient rarement utilisées en clinique, et après les avoir apprises par cœur, je les ai rapidement oubliées. Plus tard, j'ai eu la chance de rencontrer M. Feng Shilun et j'ai commencé à entrer en contact avec le système unique de diagnostic à six méridiens de Hu Xishu. Le paragraphe d'ouverture des "Annales d'or de la médecine - Essentiels de la loi sur la typhoïde" mentionne que : les six méridiens pour la maladie de la fièvre typhoïde, le gaz est le même que la maladie est différente de son gaz, la forme de l'organe n'est pas la même, en raison de la classe de l'original, tant de différences, la victoire de la phase de l'eau et du feu, la transformation du froid en chaleur, pourquoi est-il difficile de parler de changements dans la forme de mille choses, mais pas plus que le yin et le yang entre la surface et l'intérieur. En particulier, le dicton "il y a des milliers de changements, mais pas plus qu'entre la surface du yin et du yang" est similaire à notre système d'identification des six méridiens. Par la suite, je me suis concentré sur l'établissement du système des six méridiens, en particulier sur la base du système de réflexion approfondie de Hu Lao et Feng Lao, et sous la direction et avec l'aide de Hua Baojin, Liu Guantao et Zhang Lei, j'ai écrit trois livres l'un après l'autre, à savoir "Application du système de diagnostic des six méridiens et application des formules des méridiens et des formules temporelles, étude de cas", "Maladies courantes", "Saisir la preuve principale et identifier la preuve de la formule", et "Explication complète indépendante des formules des méridiens et enregistrement expérimental des cas", qui ont essentiellement jeté les bases de mon système d'identification des six méridiens, et de mon système d'identification des maladies courantes. Ces trois ouvrages ont jeté les bases de mon système de diagnostic à six méridiens. Il a fallu près de huit ans pour que mon système à six méridiens devienne plus clair.
Avant la mise en place du système complet des six méridiens, je ne comprenais pas très bien certaines maladies, certaines maladies allaient bien, mais je ne pouvais pas expliquer clairement pourquoi elles allaient bien, pour les maladies qui n'allaient pas bien, il n'y avait pas de pensée claire, même certaines maladies courantes devraient être soignées, mais je ne comprenais pas très bien la certitude que la maladie pouvait être soignée. Après la mise en place d'un système complet, ma compréhension de la maladie a atteint un niveau plus élevé, et j'accorde plus d'attention à la considération globale, et l'efficacité a été considérablement accrue, et le nombre de cliniques ambulatoires est passé de 20-40 personnes par jour à plus de 100 personnes par jour. Même si certaines maladies ne sont pas efficaces lors du premier traitement, l'analyse de la substance des six méridiens lors du deuxième traitement permet de déterminer immédiatement les lacunes du premier traitement, ce qui peut garantir l'efficacité du deuxième traitement. En général, notre taux d'efficacité, en deux fois, est très élevé.
Sans système, de nombreuses connaissances sont fragmentées et ne peuvent être intégrées, et il est impossible d'atteindre le sommet. J'ai rencontré un certain nombre de collègues qui apprennent la prescription, chaque année ils consacrent beaucoup de temps et de frais de scolarité pour aller étudier à l'étranger, j'ai entendu dire qu'ils avaient ouvert un cours de formation ou la prescription de la réunion pour y assister, chaque fois qu'ils participent à la fin est également très enthousiaste, je sens que leur propre niveau d'amélioration est très élevé, mais de retour à la clinique, vous trouverez beaucoup de questions douteuses qui ne sont toujours pas résolues : "Pourquoi ce patient devrait-il être efficace, mais au lieu de cela inefficace ? Pourquoi le traitement de ce patient n'est-il pas efficace ? Pourquoi le traitement de ce patient est-il étonnamment efficace alors qu'il n'a aucun résultat ?" "Pourquoi ne puis-je pas reproduire le traitement très efficace de la maladie dont le professeur a parlé dans le cours de formation ? Je pense que la principale raison de répondre à ces questions est que les connaissances acquises ne sont pas systématiques et systématisées.
Tant que vous aimez apprendre, que vous êtes doué pour l'apprentissage, que vous apprenez les connaissances de l'enseignant, la reproduction clinique ne peut pas se faire, ce n'est pas votre problème, mais le système de connaissances de l'enseignant qui pose problème. Nous savons tous qu'il existe un dicton : "après le médecin célèbre, pas de médecin brillant". Souvent, la présence ou l'absence d'un médecin célèbre n'est pas en cause, l'essentiel est que le médecin célèbre a un problème de système, ce qui fait que de nombreuses personnes ne peuvent pas apprendre, ne peuvent pas être copiées.
2. analyser d'abord en profondeur le mécanisme de la maladie, au lieu de mémoriser les formules.
Le mécanisme de la maladie est au cœur de la médecine chinoise, le niveau du médecin chinois se reflète dans l'analyse du niveau du mécanisme de la maladie au niveau élevé et faible, et non dans l'utilisation de la prescription ou de l'ordonnance, et non dans l'utilisation de la prescription est un maître.
Beaucoup de gens étudient les écritures, veulent juste se souvenir de quelques formules, telle ou telle formule pour traiter telle ou telle maladie, et n'ont pas besoin d'identifier les symptômes, de voir quels symptômes, d'utiliser quelle formule, relativement simple, d'apprendre quelques écritures comme une recette secrète à utiliser, bien qu'elle puisse également guérir certaines maladies, mais le total ou ne peut pas être essentiellement amélioré, ne peut pas devenir tout le monde.
Nous savons tous que lorsque nous parlons de prescription, nous savons qu'il existe une "correspondance entre la prescription et la preuve", que nous "attrapons la preuve principale" et que nous "identifions la preuve de la prescription", et nous avons tendance à ignorer le mécanisme de la maladie. En fait, le processus d'utilisation d'une prescription est également un processus d'analyse de la prescription et de la maladie, et nous aimons comparer les symptômes décrits dans la prescription du "Traité sur la fièvre typhoïde" avec les principales preuves du patient, et s'ils correspondent, alors la prescription correspond aux preuves et le patient peut utiliser la prescription originale, mais s'ils ne correspondent pas, alors le patient ne peut pas recevoir de prescription. J'ai souvent entendu certains de mes collègues décrire la formule scripturale comme suit : "Une fois que la formule scripturale correspond aux preuves, elle aura un effet surprenant, mais dans de nombreux cas, les manifestations cliniques des patients sont si différentes des caractéristiques de la formule scripturale qu'il n'est pas possible d'appliquer la formule scripturale, de sorte que je n'utilise pas la formule scripturale pour traiter les maladies de médecine interne, mais pour traiter les maladies cliniques diverses". Je pense que "le système des six méridiens de la théorie de la typhoïde ne sert qu'à traiter les exopathogènes" est erroné, et que le cœur du problème est que la compréhension du mécanisme de la maladie n'a pas atteint un niveau plus élevé.
Il est également clair que la description de la prescription est exactement la même que la preuve principale du patient, mais l'utilisation de cette prescription est également inefficace.
Pour résoudre ces problèmes et améliorer l'efficacité du traitement, il est nécessaire de mener une étude approfondie du mécanisme de la maladie en médecine chinoise, non seulement pour le reconnaître, mais aussi pour pouvoir l'identifier.
Le système de diagnostic des six méridiens mentionné plus haut n'est que l'orientation générale du diagnostic ; de nombreux mécanismes pathologiques subtils ne doivent pas être ignorés. C'est pourquoi certains médecins utilisent les prescriptions des méridiens et ignorent l'analyse des mécanismes subtils de la maladie, de sorte que le niveau de diagnostic clinique est faible et qu'il est difficile de devenir un grand médecin. Dans le cours suivant, je vous présenterai en détail le système des six méridiens et le processus d'identification du mécanisme de la maladie.
Je pense que le système des six méridiens et l'analyse du mécanisme de la maladie sont les deux points les plus importants pour bien apprendre le Jingfang, une fois ces deux points résolus, il faut ensuite apprendre le Jingfang spécifique et appliquer le Jingfang, afin de pouvoir s'y habituer, l'intégrer, et enfin atteindre le cheval céleste, être seul.
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Il est conseillé d'apprendre du point de vue de l'utilisation. Il ne faut pas s'accrocher à trop de théorie, il faut d'abord apprendre à s'en servir. Tout comme les téléphones portables et les ordinateurs, nous n'avons pas nécessairement besoin de comprendre les principes, mais nous pouvons très bien les utiliser.
Les formules des sutras de la théorie de la typhoïde ont cette particularité, vous pouvez apprendre à les utiliser en premier, ce n'est pas difficile du tout, du point de vue de la correspondance entre la formule et l'évidence, bien sûr, ce n'est pas la seule façon d'apprendre. Mais c'est une bonne façon de commencer, par exemple, si vous avez un rhume, vous pouvez regarder directement les symptômes, avez-vous peur du froid, transpirez-vous ? En fonction de ces symptômes de base, vous pouvez utiliser la formule. Si vous ne vous souvenez pas de la formule, vous pouvez la chercher dans un livre et l'utiliser en fonction de ce qu'il dit.
L'utilisation de la soupe à l'éphédra pour le mauvais rhume et l'absence de transpiration, et l'utilisation de la soupe au bâton de cannelle pour la transpiration et la peur du vent, est très intuitive et il n'est pas difficile d'apprendre à partir de l'expérience de l'utilisation. Par exemple, quand utiliser l'éphédra, quand utiliser le gui zhi, quand utiliser le gingembre, quand utiliser le gingembre sec, il n'est pas du tout difficile d'apprendre à partir de la perspective de l'utilisation.
C'est comme les gens ordinaires qui ne comprennent pas les principes de la voiture, mais qui peuvent apprendre à bien conduire la voiture, apprendre à conduire, la médecine chinoise est très souvent similaire, bien que les principes ne soient pas compris, une théorie trop profonde ne peut pas, mais ne nous empêche pas d'utiliser.
Mon conseil est donc d'apprendre à partir de la perspective de l'utilisation, et de ne pas trop s'attarder sur les mots et les théories vagues.
Je suis Deux Moutons. Pour plus de questions sur l'étude de la médecine chinoise, vous pouvez suivre mon titre
La lecture des œuvres posthumes de Zhongjing, Le traité de la fièvre typhoïde et L'essentiel de la chambre d'or, est une grande bénédiction dans la vie. Tout d'abord, pour lire ces deux livres, vous devez vous défaire de toutes les connaissances que vous avez dans votre cœur, de toutes les idées, et faire entièrement confiance au contenu de ce livre.
Certains disent que le Traité de la fièvre typhoïde est un livre consacré au traitement des maladies exopathiques et qu'il est même classé dans une école de médecine chinoise, l'école de la fièvre typhoïde. Il s'agit là d'une perception superficielle. Le Traité de la fièvre typhoïde part des six méridiens et examine en détail le mouvement du mauvais qi exogène dans le corps humain. Bien que le mauvais qi soit causé par une infection exogène, de nombreuses lésions internes se produisent dans le corps humain après le mouvement du mauvais qi. Lorsqu'une maladie exogène est mal traitée, de multiples lésions internes peuvent également se produire. C'est ici que Zhang Zhongjing aborde les différents changements dans le corps humain. Comme le dit le proverbe, "même si je ne peux pas guérir toutes les maladies, je peux voir la source de la maladie".
En même temps, la "théorie de la typhoïde" ne s'appuie pas sur la dialectique des huit viscères pour le diagnostic et le traitement, indépendamment des six méridiens, qui peuvent être décrits comme un grand saint des temps anciens, personne ne peut être hors de son droit. Cela permet d'éviter la complexité et l'incertitude de la dialectique des organes internes. Le positionnement des six méridiens est beaucoup plus élevé que celui des huit syllabes. Mais plus tard, les gens n'ont pas connu cette méthode, ils se sont plutôt inspirés du "Classique de l'Empereur Jaune" yin et Yang cinq éléments, bien que la connaissance de la maladie soit trop "fièvre typhoïde", mais le traitement de la maladie n'est pas aussi bon que la "fièvre typhoïde", donc le "Classique de l'Empereur Jaune" et la "fièvre typhoïde" et la "fièvre typhoïde", mais la "fièvre typhoïde", mais les réalisations de Zhang Zhongjing ont été nommées le saint de la médecine.
Les personnes qui n'ont pas de connaissances de base peuvent également lire et comprendre le traité sur la fièvre typhoïde, appelé "La voie est simple". Tant que l'on suit le texte du traité sur la fièvre typhoïde, que l'on n'a pas besoin de trop réfléchir et que l'on lit l'ensemble du traité en le reliant au passé et au présent, on est un expert clinique. Il ne faut pas sortir le sens de son contexte, chaque phrase, chaque médicament doit être placé dans le "Traité sur la fièvre typhoïde" dans le contexte de la compréhension, afin que vous puissiez comprendre Zhang Zhongjing, lire le "Traité sur la fièvre typhoïde", à la fois pour protéger le corps longtemps plein, mais aussi pour sauver le pauvre et l'humble destin. La grandeur du traité sur la fièvre typhoïde !
Tout d'abord, je déclare que je suis un étudiant en médecine chinoise qui va bientôt obtenir son diplôme. En repensant à ces années d'études, j'éprouve beaucoup de sentiments .......
Je pense que ne pas avoir de bases en médecine chinoise n'est pas une mauvaise chose, au contraire, on ne sera pas lié par les règles et les règlements des livres, et l'esprit sera plus pur et plus ouvert.
Je ne suis pas opposé au mode d'enseignement de l'académie, mais je suis plus favorable à la succession des enseignants, si vous pouvez suivre l'enseignant autour du diagnostic et copier la prescription n'est pas mieux, le progrès montera en flèche, et maintenant il y a l'éducation des adultes dans la médecine traditionnelle chinoise pour recruter des enthousiastes de la médecine chinoise pour étudier sous un enseignant, si on a le temps d'avoir un grand désir d'apprendre, c'est sans aucun doute une option.
Bien sûr, l'auto-apprentissage est également un moyen d'apprendre la médecine chinoise. Depuis l'apprentissage, nous devons avoir de fortes convictions, de la persévérance et adhérer à la combinaison de la théorie et de la pratique.
Tout d'abord, le choix de lire typhoïde, avoir une telle conscience est très bon, au moins prouve que vous faites attention à l'étude des classiques, beaucoup de gens qui étudient la médecine chinoise ne prennent tout simplement pas la théorie de typhoïde des maladies diverses, Huang Di Nei Jing tels ouvrages classiques dans leurs yeux, et ne font pas attention à l'effet clinique peut être imaginé.
Aujourd'hui, l'effet clinique de nombreux médicaments est remarquable, la grande majorité des médicaments contre la fièvre typhoïde étant utilisés dans la formule, bien que quelques médicaments aient un très bon effet, la raison mérite d'être examinée.
Deuxièmement, la théorie de la typhoïde de la médecine chinoise n'a pas été écrite à l'époque des livres et notre époque est loin, et nos bases linguistiques anciennes sont relativement faibles, la lecture est relativement difficile, l'absence de bases augmente évidemment la difficulté, quoi que nous fassions, plus les bases sont solides, plus nous pouvons aller loin, plus elles sont solides, donc si vous voulez vraiment apprendre la médecine chinoise, vous devez apprendre les bases de la médecine chinoise, vous devez prêter attention à l'étude du "Classique de la médecine interne de l'Empereur Jaune".
En fait, la lecture du Huang Di Nei Jing n'est pas du tout plus facile que la fièvre typhoïde, ni même plus difficile, mais cela couvre toutes les bases de la médecine chinoise, il est normal de ne pas savoir le lire, on peut le réciter ou le lire tous les jours, puis le mettre en relation avec notre vie, et avec le temps on aura quelques concepts et compréhensions de tous les aspects du yin et du yang et des cinq éléments de la médecine chinoise, et bien sûr, on peut aussi regarder les vidéos qui expliquent le Huang Di Nei Jing, comme celles de Qu Limin, Xu Wenbing, l'explication de Wang Hongtu, etc.
En même temps, vous devez mémoriser les 398 articles du "Traité sur la fièvre typhoïde" et les articles importants de "L'essentiel de la Chambre d'or", qui peuvent être mémorisés sur Baidu article par article, ou vous pouvez vous référer à "La grande utilisation de la formule des Écritures" pour les mémoriser selon la formule. Je pense que la récitation est une compétence de base, la récitation afin d'utiliser afin d'être à l'aise.
Enfin, choisir une école de pensée, c'est-à-dire une pensée dialectique, il y a pas mal d'écoles d'exégèse à l'heure actuelle, et des choix différents conduiront à des développements différents à l'avenir. J'ai lu le commentaire de Cheng Wu Ji, j'ai également regardé la vidéo de Hao Wanshan et Ni Hai Xia, mais je pense que c'est toujours l'explication de Hu Xishu sur la typhoïde et Jin Gui qui est la meilleure, plus facile à commencer, pratique, et les six méridiens et les huit syllabes ont été respectés par de nombreuses personnes. Pour les livres sur la pensée académique de Hu, vous pouvez acheter les conférences de Hu Xishu sur la fièvre typhoïde et les conférences de Hu Xishu sur les éléments essentiels de la Chambre d'or, ainsi que des livres tels que Faxing Prescriptions, Explanations of Hu's Disease Position Classes, et Insights into the Prescriptions of the Scriptures.
J'espère qu'il vous sera utile, ainsi qu'aux amateurs de médecine chinoise en général. Si vous avez des questions sur la médecine chinoise, vous pouvez en discuter et apprendre ensemble.
Les personnes d'âge moyen se caractérisent par une augmentation de la compréhension et une diminution de la mémoire. Pour apprendre quelque chose de nouveau, il faut donc se prendre au jeu.
Si votre compréhension augmente, étudiez en mettant la compréhension au centre, et si votre mémoire diminue, ne forcez pas trop votre mémoire. Si vous pouvez vous souvenir, c'est bien, mais si vous ne pouvez pas vous souvenir d'un moment, répétez plusieurs fois pour voir, lisez des supports d'apprentissage plus appropriés, apprenez à partir de perspectives multiples, afin d'aider votre compréhension et votre mémoire. Cela ne sera pas très fatigant, mais aussi facile à mémoriser.
Sans aucune connaissance de base de la médecine chinoise, je crains qu'il ne soit difficile de lire directement le Traité sur la fièvre typhoïde et les Essentiels de la chambre d'or. Le moyen de réduire la difficulté est d'utiliser ces deux ouvrages comme ligne principale et d'y ajouter quelques contenus d'appoint, c'est-à-dire les éléments d'introduction à la médecine chinoise. À moins d'être extraordinairement éclairé et d'avoir une superbe compréhension, il n'est pas facile de persévérer s'il n'y a pas de progrès dans l'apprentissage.
Les titres sur la médecine chinoise sont assez nombreux en ce moment, et certains d'entre eux sont très spécialisés. En plus de vous spécialiser dans la typhoïde et le jinzhi, vous souhaiterez peut-être lire certains de ces articles, accumuler moins en plus, des grains de riz en luo, vous aidera à saisir les concepts correspondants de la médecine traditionnelle chinoise, afin de mieux comprendre votre contenu d'apprentissage principal.
En outre, si vous avez des bases en Yi Jing, ou si la langue ancienne est très bonne, il peut être plus facile d'apprendre la typhoïde et le jinxian, sinon vous devez vous préparer à une longue période d'étude.
Si vous le souhaitez, vous pouvez vous référer aux écrits de Huang Yuan-you de la dynastie Qing, ainsi qu'à Ancient Chinese Medicine in Circular Motion of the Modern Era de Peng Zi-yi, ainsi qu'à certains ouvrages modernes, tels que The Way Between Medical Practitioners de Yu Hao et Lectures on Traditional Chinese Medicines de Ren Zhi Tang, etc.
Bien entendu, il existe de nombreux ouvrages qui ont été écrits à travers les âges pour interpréter le Traité sur la fièvre typhoïde et les Principes essentiels de la Chambre d'or, et ils peuvent être consultés et lus.
Comme les personnes d'âge moyen ont une forte compréhension, elles peuvent apprendre en "apprenant de toutes les sources", en se spécialisant et en élargissant leur champ d'action.
J'ai une base de connaissances complète et des tutoriels vidéo pour apprendre la médecine chinoise, le plus récent est Huangdi Neijing, et je partagerai aussi Ben Cao, Typhoid, Jin Gui et ainsi de suite, si vous avez besoin de me suivre, vous pouvez le voir !
Pour les amateurs de médecine chinoise ou ceux qui souhaitent s'initier, il existe généralement trois façons de procéder
1. les écoles C'est de là que viennent aujourd'hui la plupart des praticiens de la MTC, bien que l'académie ait également été critiquée, principalement pour ce qu'elle perçoit comme l'occidentalisation, l'impureté et le manque d'intérêt pour les classiques.
2. l'enseignant ou la tradition familiale. Il s'agit de la méthode traditionnelle d'apprentissage de la médecine chinoise. L'avantage est de se concentrer sur les classiques traditionnels, et certains ont même des recettes secrètes et d'autres héritages. L'inconvénient est qu'il y a moins de personnes et moins d'opportunités.
3. l'auto-apprentissage. Cela dépend de l'individu. Les choses liées à la médecine chinoise sont trop nombreuses, les personnes qui apprennent par elles-mêmes, la plus grande difficulté réside dans le fait de ne pas savoir quoi apprendre, les avantages se trouvent dans le ciel, il n'est peut-être pas impossible de devenir un maître !
La méthode d'étude et l'ordre. L'ordre recommandé par le maître taïwanais de la prescription Ni Haixia est le suivant : Acupuncture, Neijing, Materia Medica, Typhoïde, Jin Gui. Personnellement, je pense que la chose la plus importante dans l'auto-apprentissage de la médecine chinoise est de faire des compromis, de savoir ce qui doit être appris et ce qui peut être laissé de côté ou appris plus tard, et la chose la plus importante est l'intérêt.
Honnêtement, il n'y a pas de mal à ne pas avoir de bases en médecine chinoise. C'est ainsi que j'en suis arrivé là. À l'époque, j'ai lu le "Medical Jinjian - Treatise on Typhoid Fever", qui m'a beaucoup aidé. Tout d'abord, il ne faut pas s'attendre à le lire en un an, et ne pas être pressé, mais se dire qu'une fois que l'on a lu le livre, on a commencé, pour être modeste ; et en réalité, on a pratiqué le Jiuyin Zhenjing, mais on ne sait pas comment l'utiliser. Oh, considérez cela comme une plaisanterie et venez-en au fait. Le livre de Zhongjing ne parle pas du yin et du yang, des cinq éléments, des méridiens et des veines. L'article lui-même n'est pas difficile à comprendre, il est difficile de comprendre simplement sans savoir pourquoi, ce qui nécessite un processus. Nous pouvons d'abord mémoriser grossièrement les dispositions, ce qui nous sera d'une grande aide pratique avant de terminer nos études. Par exemple, si vous avez un rhume, de la fièvre, de la diarrhée et d'autres maladies mineures, vous pourrez remercier Zhongjing du fond du cœur si vous avez la bonne prescription.
Après un an, vous vous référez à certains livres célèbres du système de réchauffement ultérieur, qui sont mutuellement exclusifs de la théorie de la typhoïde, sinon vous ne comprendrez jamais la théorie de la typhoïde à un niveau plus profond. Dans ce processus, il faut prendre le temps d'étudier la materia medica, c'est très important, si la materia medica saveur sexuelle et l'attribution de la mémoire générale, nous connaissons la théorie de la typhoïde. En outre, avant de connaître la théorie de la fièvre typhoïde, il n'est pas nécessaire de lire trop délibérément la Chambre d'Or de l'Essentiel, en termes d'efficacité d'apprentissage n'est pas rentable, parce qu'il est encore plus inintelligible. Une fois que vous avez acquis les bases de la théorie de la fièvre typhoïde, lisez la Chambre d'or de la stratégie principale, il ne vous reste plus qu'à vous souvenir.
D'ailleurs, cette fois-ci, ne vous attardez pas sur les cinq éléments yin et yang et autres choses métaphysiques, en fait, vous avez inconsciemment cultivé cet aspect de l'esprit, vous voulez l'oublier, vous ne pouvez pas l'oublier, haha, ces deux livres sont tellement bestiaux !
J'ai lu une tonne d'articles sur la MTC, mais je n'arrive toujours pas à comprendre. Peut-être que ce n'était pas nécessaire ou quelque chose comme ça. D'après mes connaissances actuelles, je pense qu'il est préférable de commencer à apprendre à partir des méridiens.
Huang Di Nei Jing a déclaré que les méridiens déterminent la vie et la mort de toutes les maladies, en ajustant le réel et le virtuel ne peuvent pas être bloqués. Le méridien est la raison pour laquelle les gens sont nés, la raison pour laquelle la maladie, la raison pour laquelle les gens sont traités, le début de l'étude, le travail de l'arrêt aussi.
Les méridiens sont des mots écrits par les anciens pour que les générations futures suivent le texte, ressentent et apprennent la voie de la clarté, et enfin marchent sur le chemin. En conséquence, les connaissances de la médecine chinoise sont aujourd'hui ignorées. En fait, la compréhension des méridiens et l'apprentissage de la compréhension ou de l'apprentissage doivent passer beaucoup de temps à connaître. Il ne suffit pas de consulter au hasard un livre sur la théorie des méridiens. Les anciens, afin de permettre aux générations futures de suivre la voie des méridiens Ming Dao Ming, doivent consacrer beaucoup de temps à la réflexion. L'espoir d'apprendre les connaissances de la médecine chinoise, plus d'apprendre les méridiens, parce qu'il est décidé à la vie et la mort, à la maladie, l'ajustement de la réalité virtuelle est d'attirer tout le monde à savoir. En raison de certains résultats, les générations suivantes de taoïstes et de bouddhistes ont dû consacrer beaucoup d'efforts à l'apprentissage de la médecine chinoise.
Comme le dit le vieil adage : "Apprendre la médecine auprès d'un érudit, c'est comme attraper un poulet dans une cage". Sans base en médecine chinoise, une connaissance de base de la littérature et de la culture chinoise est suffisante. Si l'accent est mis sur les personnes d'âge moyen, c'est parce qu'il ne leur reste plus beaucoup de temps. J'ai moi-même commencé à étudier le traité sur la typhoïde et les maladies hybrides froides dans la quarantaine, et je peux donc comprendre le sentiment d'urgence.
Quant à la manière de le lire, elle dépend de votre objectif. S'il s'agit simplement d'un usage quotidien, lisez-le encore quelques fois pour vous faire une idée, clarifier les termes que vous ne comprenez pas, et vous pourrez appliquer la formule le moment venu ; si vous voulez vous promener dans le monde des formules d'Écriture, il vous faudra travailler un peu. Les habitudes d'étude sont différentes d'une personne à l'autre, soit qu'elle ait une version annotée préférée dans laquelle elle se plonge, soit qu'elle la lise de manière approfondie. J'ai acheté 50 ou 60 livres au cours des six derniers mois à propos des livres "typhoïdes" et j'en ai maintenant lu la moitié.
La personne qui a posé la question doit avoir la tête dans le cul. La médecine occidentale est une profession et la médecine chinoise est encore plus difficile que la médecine occidentale. Le métier de médecin est une discipline qui ne permet aucune erreur. La médecine chinoise avancée est basée sur la théorie de la fièvre typhoïde, les collèges et universités de médecine chinoise formelle après cinq ans d'études, dans la fièvre typhoïde, n'est qu'un profane, ne peut que lire et comprendre. Elle n'est pas recommandée aux spécialistes. En outre, il est difficile de comprendre correctement la théorie de la fièvre typhoïde sous l'influence de la soi-disant science.
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