La vie a soixante-dix ans, soixante-dix a atteint sa limite, la grande majorité des gens ne vivent pas jusqu'à soixante-dix ans. Les temps modernes sont entrés dans le processus de vieillissement.

Mencius disait que dans une société idéale, "cinquante personnes peuvent porter de la soie, soixante-dix personnes peuvent manger de la viande". Aujourd'hui, nous ne mangeons pas de viande.

Les anciens n'avaient pas l'intention de mentir, mais un état d'esprit défectueux leur permettait de prendre pour argent comptant des perceptions erronées.

Le culte de l'antiquité est une caractéristique typique de la culture ancienne. Le Classique de médecine interne de l'Empereur Jaune a été rédigé au début de la dynastie Han et reflète le niveau de connaissance de l'univers, du monde et du corps humain à cette époque.

Le complexe antique, dans les temps anciens, est universel, le monde entier est ainsi. Par exemple, dans la mythologie grecque, il y a l'âge d'or, l'âge d'argent, bref, indépendamment de la Chine et des pays étrangers, les anciens ont le sentiment que, dans le passé, tout est bien, et maintenant tout n'est pas bien, neuf vieille dame catty, une génération n'est pas aussi bien qu'une autre. L'un des fondements psychologiques de cette idée est que, lorsque nous étions jeunes, nos parents faisaient tout, nous n'avions pas besoin de nous inquiéter outre mesure, jusqu'à ce que nous grandissions, toutes sortes d'ennuis sur terre, de tempêtes et de tonnerres devront être affrontés par nous-mêmes, l'enfance est si belle ah.

Bien sûr, plus que cela, c'est parce que la connaissance dans les temps anciens progressait et s'accumulait très lentement, dans ce cas l'expérience accumulée auparavant est très importante. Même si cette expérience n'est pas très correcte, elle vaut mieux que de ne rien savoir et d'être perdu.

Cette mentalité culturelle qui consiste à vénérer l'antiquité a probablement perduré pendant des dizaines de milliers d'années dans l'histoire de l'humanité. La capacité des vieillards à vous indiquer quand planter votre terre, quand chasser les animaux sauvages, quand vous concentrer sur la collecte et quand vous mettre à l'abri d'éventuelles catastrophes était vitale pour la survie d'une tribu ou d'une communauté. Anciens, ils sont donc beaux et font autorité.

Cependant, grâce à la philosophie et surtout à la science moderne, de nombreux "mystères non résolus" de la nature ont été élucidés. Après avoir maîtrisé les méthodes clés nécessaires, les connaissances sur la nature et la société, de nouvelles découvertes ont été faites, et l'accumulation de la richesse sociale a augmenté ou diminué à un rythme sans précédent. Dix ans se sont écoulés depuis les siècles et les millénaires du passé, de sorte que depuis la Renaissance, le concept de "modernité" a été inventé, c'est-à-dire que le monde n'est pas progressivement dégénéré, et que l'antiquité n'était pas sacrée et belle. Notre société progresse, elle ne régresse pas. Vous voyez, même le mot "moderne" est en fait un mot "moderne", haha.

Une grande partie de ce que les anciens disaient était le fruit de leur imagination, c'est tout. En raison de leur foi aveugle dans l'antiquité, les anciens disaient que les gens d'autrefois étaient sincères.

Lorsque la science moderne affirme quelque chose, elle doit s'appuyer sur quelque chose de solide. Les anciens ont sincèrement creusé un trou pour moi ! Le trou a été creusé il y a longtemps, allez-vous sauter ou non ?

Le Classique de médecine interne de l'empereur jaune est le plus ancien texte médical de Chine. Il est basé sur la théorie du taoïsme de Huang Lao et établit diverses doctrines de la médecine chinoise, telles que le yin et le yang, les cinq éléments, la chance, le mécanisme de la maladie, le pouls, etc. La médecine moderne est un produit complet, c'est une pratique médicale à long terme qui s'appuie sur l'accumulation d'une riche expérience et sur une plus grande division du travail, un raffinement, une pollinisation croisée des disciplines pour former un système théorique complet.En ce qui concerne la compréhension de la durée de vie, comment se fait-il que le Classique de médecine interne de l'Empereur Jaune dise que les gens de l'Antiquité vivaient longtemps, et que l'on dise aujourd'hui que les gens de l'Antiquité vivaient très peu de temps ?

De même que les comparaisons sont toutes relatives et conditionnelles, deux déclarations différentes correspondent à des lois de perspective différentes.Le Classique de médecine interne de l'Empereur Jaune s'ouvre sur les mots suivants : "...Tous les anciens avaient 100 ans.." et Ogier a répondu : "ceux qui saventLa loi du yin et du yang, et dans l'art de compter, la nourriture et la boisson sont en ordre, vivre et vivre de manière régulière, ne travaillent pas en vain, de sorte que la forme et le Dieu, et la fin de ses jours, le degré de cent ans est d'aller".Ici, ceux qui peuvent vivre cent ans ou plus sont ceux qui savent entretenir leur santé. Ce ne sont pas tous ceux qui, aux yeux de l'Empereur Jaune, "vivaient parmi les bêtes et les oiseaux, se déplaçaient pour éviter le froid, et vivaient à l'ombre pour éviter la chaleur". Les anciens du passé.

La première possibilité est qu'il est vrai que les peuples de l'Antiquité vivaient longtemps grâce à la méthode unique de condensation et de rassemblement du Qi pour cultiver le corps et l'esprit.Selon le "Laozi Hanfei Liezhuan", "Gai Laozi avait plus de cent soixante ans, ou plus de deux cents ans, afin de cultiver sa vie en cultivant le mode de vie". Gai est une spéculation sur le sens, mais l'estime immuable est la méthode de Laozi pour cultiver la santé et le monachisme.

La deuxième possibilité est que les peuples anciens n'ont pas vécu longtemps et qu'il y a eu des divergences fallacieuses dans les documents historiques, qui ont déifié les sages qui avaient apporté une contribution exceptionnelle dans la vie antérieure des ancêtres.Selon les archives historiques de la dynastie des Han de l'Ouest, "lorsque le roi Mu est monté sur le trône, le printemps et l'automne avaient déjà cinquante ans. Le roi Mu avait cinquante-cinq ans lorsqu'il s'est effondré". Le roi Mu de Zhou avait 55 ans lorsqu'il est monté sur le trône et il est mort à l'âge de 50 ans, soit une longévité de 105 ans. Au cours de la période des Printemps et Automnes, le Livre des records de Bambou indique : "Depuis la nomination de Zhou jusqu'à la centième année du règne du roi Mu, ce dernier n'a pas vécu jusqu'à l'âge de cent ans". Les archives historiques sont une source d'apprentissage absolue pour une personne. Bien qu'elles respectent l'esprit des archives réelles, l'impression du livre n'est pas développée à l'époque et des idées personnelles et l'imagination s'y mélangent inévitablement.

Une troisième possibilité est qu'il n'y avait pas de mesure standardisée du temps et qu'une longue durée de vie n'était pas plus que normale.On dit que Peng Zu, l'étoile de la longévité, a vécu jusqu'à 880 ans, mais il utilisait la méthode "Xiaohuajia" pour compter les années : 60 jours dans un cycle de jiazi représentent une année, et si l'on utilise 365 jours dans une année comme estimation de conversion, Peng Zu était âgé d'environ 140 ans. D'après les archives, Peng Zu avait un esprit calme et régulier, gardait son corps pur et le nourrissait en raffinant des élixirs tels que "Elk Jiao San", de sorte qu'il pouvait vivre jusqu'à l'âge de 140 ans."Savoir".Il reste le plus important.

Il est également possible d'affirmer que les anciens avaient une faible espérance de vie, compte tenu de ce que l'on dit aujourd'hui.Dans les phases ultérieures des alliances claniques, les tribus se disputent souvent le territoire, ce qui entraîne des tueries et des guerres.Là où la guerre s'est étendue, les champs sont stériles et les affamés sont partout.Les civils sont morts dans les famines et les incendies, le nombre d'habitants a diminué et la qualité de vie s'est dégradée.

Périodes d'instabilité de l'ordre social.Les maladies étaient répandues et, sans un niveau élevé de soins médicaux, même un simple rhume, comme c'est le cas aujourd'hui, aurait été une maladie très grave pour les gens de l'époque, entraînant facilement la mort.L'espérance de vie s'est donc réduite à 50 ans ou moins.Comme Zhuge Liang, un si grand homme, mais aussi un ennemi de la géométrie de la vie, mort à cinquante-quatre ans.

La courte durée de vie des peuples anciens était la principale raison de la rudesse de l'environnement et de la faiblesse des conditions de vie.Face à de puissantes catastrophes naturelles, les gens ne peuvent que prier le ciel, sans haute technologie dans les faibles, ils ne disposent même pas de moyens de transport efficaces pour s'échapper.Même l'empereur Wu de Han, qui était à l'époque bien habillé et bien nourri, n'a pas réussi à maintenir son niveau de nutrition par rapport au niveau de production actuel, et il a vécu jusqu'à soixante et onze ans, ce qui était considéré comme une longue vie à l'époque.

Dans l'ensemble, du point de vue de la vie et de la santé, il est possible pour les êtres humains de vivre jusqu'à 100 ans, voire plus. La durée de vie est limitée par de nombreux facteurs tels que les conditions socio-économiques, la médecine et les soins de santé, ainsi que la psychologie humaine.

Mieux encore, lisons d'abord l'article original.

Huang Di : J'ai entendu dire que dans les temps anciens, le printemps et l'automne avaient 100 ans, et que le mouvement ne déclinait pas ; les gens d'aujourd'hui, une demi-centaine d'années et le mouvement de tous le déclin. Le monde est-il différent ? Les gens vont-ils le perdre ?

Qibo a dit : l'homme ancien, ses connaisseurs, la loi du yin et du yang, et dans l'art du nombre, la nourriture et la boisson sont en ordre, vivre et vivre d'une manière régulière, ne pas faire de travail, de sorte que peut former et Dieu, et la fin de leurs jours, le degré de 100 ans est passé. Les gens d'aujourd'hui ou non, au vin comme de la pulpe, à l'illusion pour l'habituel, ivre pour entrer dans la pièce, afin de vouloir épuiser son essence, de dissiper son vrai, ne savent pas tenir plein, de temps en temps, le Dieu Royal, le cœur rapide d'affaires, contre la naissance de la musique, vivant dans un non réglementé, ainsi la moitié de cent et aussi décliné.

Ce paragraphe est le paragraphe d'ouverture du Huang Di Nei Jing, il est juste de dire qu'il ne s'agit pas d'une étrange parole de Dieu, mais d'une sorte de simple matérialisme. Il dit que les anciens avaient une longévité de 100 ans seulement, qu'ils ne vivaient pas des centaines, voire des milliers d'années, ce qui est absurde. Et la raison invoquée pour expliquer le raccourcissement de l'espérance de vie est aussi que, faute d'observer un régime alimentaire et un mode de vie sains, on s'est foutu de sa propre mort, qui n'a pas été attribuée aux peuples de l'ancien monde comme ayant un dieu ou un monstre. En même temps, il est également sous-entendu que si l'on peut adhérer à un mode de vie sain, alors les "gens d'aujourd'hui" (l'époque à laquelle l'auteur a écrit le livre) peuvent également atteindre l'espérance de vie des anciens, c'est-à-dire environ 100 ans.

La courte durée de vie des anciens signifiait que l'espérance de vie moyenne était courte, et non que tous les hommes avaient une courte durée de vie.

Le Canon interne de l'Empereur Jaune, qui stipule queLa longévité des Anciens ne signifie pas que tous les Anciens ont vécu longtemps.Signification. Dans cette société ancienne où les classes étaient strictes, ceux qui écrivaient des livres ne se souciaient que des membres de la classe supérieure et ne se souciaient pas des travailleurs de la classe inférieure. En même temps, ils ne s'intéressaient pas aux enfants qui mouraient jeunes. Après avoir éliminé tous ces facteurs, seuls ceux qui avaient vécu plus longtemps étaient pris en charge.

Le poète Du Fu de la dynastie Tang a écrit le poème suivant : "La dette de vin est banale, la vie est de soixante-dix ans". Même s'il est rare de vivre 70 ans, certaines personnes avaient encore une espérance de vie élevée dans les temps anciens. Ce sont ces personnes à l'espérance de vie élevée qui préoccupent l'auteur du Huang Di Nei Jing. Quant à l'ensemble de la société ancienne, l'espérance de vie moyenne de l'ensemble de la population, ce n'est pas ce dont il peut se préoccuper ou ce dont il veut se préoccuper.

Par conséquent, de ce point de vue, il n'y a pas de conflit substantiel entre le Classique de médecine interne de l'Empereur Jaune, qui affirme que les peuples de l'Antiquité vivaient longtemps, et la médecine moderne, qui affirme que les peuples de l'Antiquité vivaient peu.

Illustration : espérance de vie moyenne d'un être humain au fil du temps. Notez qu'il s'agit de l'espérance de vie moyenne.

Si la santé et le bien-être sont importants, pour l'ensemble de la nation, l'augmentation de l'espérance de vie moyenne dépend aussi de la médecine moderne, de la science et de la technologie. Et, bien sûr, de la paix !

• Des toilettes publiques et des systèmes d'égouts modernes augmentent l'espérance de vie moyenne des populations urbaines de 10 à 20 ans ! Et pour les campagnes, une amélioration immédiate de la santé doit aussi commencer par la rénovation des toilettes. Sans un environnement général propre et hygiénique, il ne sert pas à grand-chose de compter uniquement sur les soins de santé individuels ; lorsque la peste frappe et que la ville entière s'enfuit, elle mourra sans mourir de la peste.
  

• L'eau potable réduit la diarrhée infantile, qui est encore aujourd'hui la principale cause de mortalité infantile dans les pays du tiers monde.

• Les vaccins augmentent l'espérance de vie moyenne de 10 à 15 ans.

Les anciens devaient avoir une durée de vie courte, mais ils vénéraient les concepts anciens et présentaient le passé comme un simple âge d'or.

Selon les découvertes archéologiques et les études paléontologiques, l'âge moyen de l'homme de Pékin au paléolithique n'était que d'environ 15 ans et l'âge moyen de l'homme de Yangshao au néolithique n'était que d'environ 30 ans. Depuis lors, avec les progrès de la société, la science de l'alimentation et l'amélioration des conditions médicales, la durée de vie des êtres humains est naturellement devenue de plus en plus longue. En 1978, l'âge de la retraite a été fixé par la loi à 60 ans pour les hommes et à 55 ans pour les femmes. Cependant, le phénomène du vieillissement s'aggravant aujourd'hui, les responsables réclament à nouveau un report de l'âge de la retraite. Il est évident qu'il n'y a aucun problème à ce que les gens vivent de plus en plus longtemps.

Cependant, les anciens ont toujours eu la mentalité de respecter les anciens, ce qui était en fait normal car dans la société clanique de l'ère pré-Qin, il n'y avait pas de concept d'apprentissage privé et le savoir était souvent transmis de génération en génération. Les anciens vénéraient donc beaucoup leurs ancêtres, et l'idéologie politique du peuple Zhou consistait à "honorer le ciel, respecter les ancêtres et protéger le peuple". Le confucianisme, en particulier, avait une grande nostalgie de l'antiquité et présentait la période ancienne comme un âge d'or. Il suffit de jeter un coup d'œil aux Archives historiques des cinq empereurs (史记-五帝本纪) pour constater que les cinq empereurs ont tous vécu plus de cent ans, ce qui peut être considéré comme une période assez longue dans la société primitive. Le taoïsme, quant à lui, fait remonter l'histoire à une époque encore plus lointaine, et personne ne peut de toute façon la falsifier.

Un ouvrage médical comme le Huang Di Nei Jing n'est évidemment pas un ouvrage de la période Huang Di, mais un ouvrage de la période Han occidentale de l'Antiquité, qui utilise la forme d'un dialogue entre le Huang Di et le Qi Bo pour exposer les idées médicales de l'auteur. Il est donc naturel que les personnages anciens qui y sont représentés aient tous une grande longévité. Un personnage ancien de longue durée de vie circulait également sous les dynasties Warring States, Qin et Han : il s'agissait de Peng Zu, dont on disait qu'il avait vécu plus de 800 ans. En effet, ce personnage est apparu à l'époque des Yao et des Shun, et il existait encore sous la dynastie des Shang. En fait, nous savons aujourd'hui que Peng Zu n'est rien d'autre que le souverain de l'État de Peng Zu, connu plus tard sous le nom de Peng Cheng, ou Xuzhou, dans l'actuelle province du Jiangsu.

Merci de votre lecture et n'hésitez pas à nous suivre !

Parce qu'avant l'Antiquité, les gens n'avaient pas une compréhension unifiée de la norme de longévité, de nombreux documents anciens disent que cinquante ans pour le vieil homme, si vous vivez jusqu'à plus de soixante-dix ans, il est considéré comme la longévité. Par conséquent, les anciens et les modernes ont des perceptions différentes.

Puis Ming Renzong, 48 ans, Ming Xuanzong, 38 ans, Ming Yingzong, 38 ans, Ming Xianzong, 41 ans, Ming Xiaozong, 36 ans, Ming Wuzong, 31 ans, Ming Muzong, 36 ans, et ainsi de suite. Ne me dites pas que tous ces médecins sont des imposteurs.

Le Classique de médecine interne de l'Empereur jaune a raison de dire que les anciens vivaient longtemps, et les modernes ont raison de dire que les anciens vivaient peu.

Date de rédaction du Classique de médecine interne de l'Empereur Jaune

La base théorique du Classique de médecine interne de l'Empereur jaune est la théorie des cinq éléments. La description et l'application du système théorique des cinq éléments dans le livre ont été perfectionnées. La maturité et la perfection de la théorie des cinq éléments sont attribuées à Zou Yan. Zou Yan (324 av. J.-C. ~ 250 av. J.-C.) Zou Yan vivait à la fin de la période des États en guerre. Par conséquent, le Classique de médecine interne de l'empereur jaune a été rédigé entre la fin de la période des États combattants et le début de la dynastie Han.

À qui s'adresse le Classique de médecine interne de l'Empereur jaune ?

Entre le début de la dynastie Han et la fin de la période des États belligérants, la Chine était en proie à des guerres incessantes. Des nobles aux roturiers, tous étaient impliqués dans des guerres sans fin.

À l'époque de la guerre froide, le taux de mortalité était étrangement élevé. Dans l'ensemble de la société, tout le monde avait un jour, mais pas de lendemain. Il était facile de développer une mentalité de "vin d'aujourd'hui, ivresse d'aujourd'hui", en particulier au sein de l'aristocratie. Quelle que soit la richesse d'une personne, lorsqu'elle meurt, il ne lui reste plus rien. C'est pourquoi les aristocrates dépensaient autant d'argent qu'ils le pouvaient et vivaient une vie d'indulgence.

Tout comme aujourd'hui, la médecine supérieure est au service des riches. Le Classique de médecine interne de l'Empereur jaune sert ce groupe d'aristocrates ivres de la classe supérieure.

(Je ne dis pas de bêtises, le Classique de médecine interne de l'empereur jaune est en effet destiné à l'aristocratie. Le livre dit : "De nos jours, les gens ...... s'enivrent pour entrer dans la chambre." (Dans les temps anciens, quand il n'y avait pas assez de nourriture, ceux qui pouvaient boire et avoir des rapports sexuels tous les jours n'étaient pas des aristocrates).

Exactitude du discours dans le Classique de médecine interne de l'Empereur Jaune

Depuis la rédaction du Classique de médecine interne de l'Empereur Jaune, on peut constater que le "peuple de l'époque actuelle" fait référence aux aristocrates qui étaient fous et ivres depuis la fin de la période des États en guerre jusqu'au début de la dynastie Han. Les "gens du passé" font référence à l'aristocratie de la période précédant les Printemps et Automnes, lorsque le monde était relativement paisible.

Les "gens du passé" avaient moins de guerres et un état d'esprit relativement pacifique, de sorte qu'ils ne se livraient pas à la luxure ou à l'ivrognerie, et vivaient un mode de vie relativement sain. De plus, ils étaient bien nourris et vêtus, et n'avaient donc aucun problème de nourriture et d'alimentation. Ajouté au fait qu'ils étaient des nobles, personne ne les tyrannisait et ils étaient de bonne humeur. Ainsi, ils vivaient naturellement longtemps.

Bien que les "gens d'aujourd'hui" soient aussi des nobles et vivent dans l'abondance, ils ont été en guerre pendant de nombreuses années et se sont livrés à des excès. Cependant, ils ont fait la guerre pendant de nombreuses années et, lorsqu'ils n'étaient pas en guerre, ils se sont livrés à des excès, et les excès sont très nocifs pour la santé. Par conséquent, soit ils sont morts sur le champ de bataille, soit ils ont fait leur propre mort et sont morts de leur "indulgence". Il est très difficile de vivre longtemps.

Il semble donc que le Classique de médecine interne de l'Empereur jaune soit correct.

Discours médical actuel

Les anciens, qui n'avaient aucune connaissance des bactéries et des virus, ne pouvaient rien faire contre les maladies infectieuses, et les greffes d'organes, etc. étaient encore plus impossibles à réaliser. Par conséquent, même les aristocrates ne bénéficiaient pas des conditions médicales actuelles et leur espérance de vie n'était naturellement pas aussi longue que celle des personnes modernes.

L'espérance de vie des roturiers était encore plus courte : surchargés de travail, mal nourris, n'ayant rien pour se protéger du froid et souvent incapables de se payer des médicaments lorsqu'ils tombaient malades, leur espérance de vie était encore plus courte.

Par conséquent, le discours sur l'espérance de vie humaine, le Classique de médecine interne de l'Empereur Jaune et la médecine moderne sont corrects. (Cet article est original, l'image provient d'Internet).

J'ai découvert la vérité brutale de l'histoire humaine.

10 000 ans est une époque, l'humanité est isolée sur Terre et des civilisations extraterrestres viennent détruire la Terre tous les 10 000 ans, en gros en lançant des astéroïdes et d'autres armes destructrices de type impact sur la Terre à intervalles réguliers. Il pourrait s'agir d'un cycle de 10 000 ans. La plupart des mythes se déroulent au cours des mille premières années de la nouvelle ère, et les personnages mythologiques sont en fait des survivants de l'ère précédente, dont il reste quelques éléments de civilisation, tels que des armes, des vaisseaux, des technologies, etc. Ces personnages mythologiques sont le sommet de la société à la fin de l'ère précédente, ils peuvent survivre parce qu'ils peuvent finalement se réfugier sur l'arche et ainsi de suite, la chose la plus importante à faire pour les êtres humains à chaque époque, construire l'arche, migrer vers Mars, bien sûr, seuls les meilleurs et les plus puissants peuvent monter sur l'arche, les êtres humains ont traversé plus de 3 000 époques, et le résultat est plus ou moins le même à chaque fois, les êtres humains ont une mission, mais les bannisseurs extraterrestres ne veulent pas que les êtres humains s'approchent de l'arche, ils ne veulent pas que les êtres humains s'approchent de l'arche. La vérité, 10 000 ans viendront pour détruire une fois, la plus grande mission de l'humanité peut être de sauver l'ADN et le domaine inconnu du cerveau, la civilisation extraterrestre devrait être en mesure de projeter, tous les 10 000 ans dans l'époque, l'humanité peut être précipitée, pour garder l'humanité sur la terre pour toujours, avec une collision d'astéroïdes est le plus approprié, non seulement ne sera pas éteint, mais aussi de continuer à la prochaine époque, le défi de la nature de l'humanité et la lutte pour les limites supérieures de la race est parce que seulement pour devenir un être humain pour être serré sur l'arche dans les milliers de catastrophes qui ont été écrites. Le Classique des montagnes et des mers est un livre de géographie transmis par la dernière époque, et sept mille ans se sont écoulés depuis notre époque. Les pyramides ont été construites pour échapper à la Grande Inondation, les Mayas, les Égyptiens, ont probablement tous survécu de cette façon, la lune a été utilisée par des civilisations extraterrestres pour localiser les points d'impact, pour détecter la capacité des océans et l'étendue de la civilisation sur Terre. 🙏🙏🙏🙏🙏🙏

Personnellement, je pense que l'auteur du livre a surtout abordé l'aspect de l'esprit, en disant que les anciens étaient matérialistes, utilitaires, guerriers, etc. et qu'ils avaient perdu l'esprit, alors que les anciens vivaient dans un monde de paix et de calme, de sorte que les anciens avaient tendance à être malades dans leur corps, et que les anciens étaient malades à la surface de leur corps, d'où la longévité. Il y a un autre point, la longévité des gens et les changements dans le monde du yin et du yang niveau de rapport, le plus de temps vers l'avant les gens devraient être plus longue vie, comme la croissance dans le nord et la croissance dans le sud de la même raison. Il y a donc une part de vérité dans cette affirmation. Seul le ciel sait si l'on vivra plus longtemps ou non. Les temps anciens et les temps anciens sont deux concepts différents.

Je suis un praticien de la médecine chinoise, Er Yang, et j'ai lu le Classique de médecine interne de l'Empereur Jaune à maintes reprises au fil des ans. Le Classique de médecine interne de l'Empereur jaune commence par dire que les gens de l'Antiquité s'en allaient à l'âge de 100 ans, et que les gens de notre époque, ou alors ils utilisent aussi le vin comme sirop et l'illusion comme norme, etc.

Disaient les gens de l'ancien monde, ses connaisseurs. Tout ce temps-là se lamentait sur les gens du passé.

Les gens normaux peuvent vivre jusqu'à 100 ans, ce qui est presque normal. Dans l'empereur jaune, qi bo a demandé à cette époque, il a déploré les anciens peuples qui peuvent vivre jusqu'à 100 ans, et nous sommes maintenant les gens ne peuvent pas vivre jusqu'à 100 ans, une demi centaine sur le début du déclin, c'est pourquoi ?

Dans le Canon interne de l'Empereur Jaune, l'Empereur Jaune a demandé à Qibo, à ce moment-là, de se lamenter sur le fait qu'il était difficile pour les gens de cette époque de vivre jusqu'à des centaines d'années, et à ce moment-là, Qibo est venu pour répondre à la question, pourquoi ?

Qibo a dit que dans les temps anciens, les gens connaissaient la voie du yin et du yang et l'art de compter. Et l'esprit de tranquillité et de vide, etc., pour maintenir un état de santé sain, cet état peut vivre jusqu'à 100 ans.

Par exemple, Sun Simiao de la dynastie Tang était une figure typique de ce type, c'est-à-dire qu'il pouvait vivre jusqu'à des centaines d'années s'il savait et pouvait prendre soin de sa santé.

À l'époque de l'Empereur Jaune, il déplorait que le cœur des gens ne soit pas ancien, c'est-à-dire qu'à cette époque, les gens utilisaient le vin comme un sirop et l'illusion comme une chose normale, entraient dans la chambre de manière excessive, etc.

C'est pourquoi on constate qu'aujourd'hui, il est déjà très impressionnant de vivre jusqu'à 80 ou 90 ans, et qu'il est très rare d'atteindre l'âge de plusieurs centaines d'années. On peut dire qu'être centenaire est une attente de notre part, ou que ce sont les gens de l'Antiquité qui ont atteint cet état, et que ceux qui savent entretenir leur santé et cultiver leur vie peuvent l'atteindre.

Qu'en est-il de la majorité des gens, ils ne prendront pas soin de leur santé, ah, encore moins de pratique, encore plus d'indulgence, ils vivront rarement jusqu'à ce nombre de cent ans.

Même aujourd'hui, grâce à l'information très avancée et à la technologie moderne, l'espérance de vie moyenne des gens a augmenté, mais il n'y a toujours pas beaucoup de gens qui peuvent vivre couramment jusqu'à des centaines d'années.

Le Canon interne de l'Empereur Jaune parle des peuples anciens, des peuples qui vivaient en accord avec les lois de la nature, et examine pourquoi ces peuples qui vivaient longtemps pouvaient vivre jusqu'à cent ans.

La médecine moderne parle de la plupart des personnes habituelles, de l'espérance de vie moyenne, deux concepts différents.