Il faut dire que la médecine chinoise a absorbé les contenus du taoïsme, du confucianisme, du bouddhisme, de l'astronomie, de la géographie, de la philosophie, etc.

Non, avant la dynastie des Song, on l'appelait le taoïsme, et Zhang Tianshi l'a fondé. La pensée taoïste originelle a été dogmatisée. La même origine de la médecine se réfère au taoïsme.

Sur cette question, j'avais une réponse en tête et, pour être plus rigoureux, j'ai consulté spécifiquement M. ZHANG Honglin, directeur de thèse et professeur à l'Académie chinoise de médecine traditionnelle chinoise. Le point de vue du professeur Zhang Honglin est cohérent avec le mien, ce qui confirme que ma compréhension antérieure n'est pas erronée.

Le professeur Zhang Honglin a souligné que le taoïsme a été créé par Zhang Daoling, mais que l'origine de la médecine chinoise est bien antérieure à la dynastie Han. D'après les faits, une théorie classique systématique de la médecine chinoise avait déjà été élaborée pendant la période pré-Qin en Chine. Par exemple, l'ouvrage classique de la médecine chinoise, Huangdi Neijing, est probablement apparu avant même la dynastie Han (Note : j'ai un jour consulté un autre directeur de thèse d'un hôpital de médecine chinoise sur cette question, et il pensait que Huangdi Neijing datait approximativement de la dynastie des Han de l'Est. Pour l'instant, je m'en tiens à la déclaration du professeur Zhang Honglin). Le

La médecine chinoise n'est pas née du taoïsme, mais s'est formée par l'accumulation progressive d'expériences au cours de la vie pratique des gens. Le professeur Zhang Honglin a souligné qu'au stade primitif de la médecine chinoise, il y avait une phase de mélange avec la sorcellerie. On peut également dire que c'est l'origine de la grande sorcière. Au cours du développement de la médecine chinoise, le discours théorique de certains praticiens de la médecine chinoise s'est mêlé aux fondements taoïstes et taoïstes.

On peut comprendre ainsi que la médecine chinoise a été développée en y ajoutant un peu de pensée taoïste. Elle contient des idées taoïstes et taoïstes, mais pas beaucoup.

Le professeur ZHANG Honglin est un spécialiste reconnu de la médecine chinoise. Il se trouve que ses opinions coïncident avec les miennes.

Le taoïsme et la médecine chinoise dérivent tous deux du taoïsme. Notez le taoïsme.

Les gens, comme les autres mammifères, ont l'instinct de protéger les individus. M. Lu Xun a déclaré : "Les anciens avaient une maladie, ils devaient d'abord goûter un peu de ceci, un peu de cela, manger un poison mortel, manger sans intérêt pour être inefficace, et certains mangeaient même la bonne preuve, sur le bon, et ensuite savoir que c'est pour un certain type de médecine de la maladie. L'accumulation de ce genre de choses a conduit à l'enregistrement des médicaments à base de plantes, qui est devenu plus tard un énorme livre". La médecine chinoise n'est pas née du taoïsme, mais de l'instinct. Au cours des périodes des Printemps et Automnes et des Royaumes Combattants, cent fleurs ont fleuri et cent écoles de pensée se sont affrontées. Les doctrines du yin et du yang et des cinq éléments sont apparues, et la médecine chinoise s'en est inspirée comme outil théorique, avec le Neijing, un ouvrage plus systématique sur la médecine chinoise.

Le taoïsme est la seule organisation religieuse indigène en Chine. Il a été fortement influencé par la pensée philosophique et culturelle de la Chine avant les dynasties Qin et Han. Ses théories sur "l'unité du ciel et de l'homme", "le yin et le yang, les cinq éléments" et "la culture du corps" sont compatibles avec les théories de la médecine traditionnelle chinoise (MTC). Nombreux sont ceux qui pensent que la MTC est issue du taoïsme. Le véritable taoïsme a été créé par Zhang Daoling à la fin de la dynastie Han. Il est postérieur de plusieurs années à la MTC.

La MTC n'est pas issue du taoïsme. Elle n'a rien à voir avec le taoïsme. Le taoïsme a été fondé par Zhang Daoling, qui a d'abord échangé cinq seaux de riz pour s'initier à la religion. La guérison se fait par l'eau talismanique. Cela n'a rien à voir avec la MTC.

La médecine chinoise trouve son origine dans la Grande Sorcière, et ses racines théoriques dans le Classique de médecine interne de l'Empereur Jaune.

Comme les anciens praticiens qui ont étudié le taoïsme, la respiration et l'expiration, l'alchimie de Dieu. Et dans la culture de toutes sortes de tentatives pratiques de recherche de percées, le sens du corps méridien est étudié.

La légende raconte que certains cultivateurs peuvent voir la structure et les méridiens du corps grâce à leur vision interne. Sur cette base, ils ont cartographié les méridiens et la structure du corps. Par exemple, la pie.

Il existe donc une certaine intersection et un chevauchement entre la médecine chinoise et le taoïsme, et la légende veut que le niveau le plus élevé de la médecine chinoise soit la médecine taoïste. En même temps, la MTC a absorbé un grand nombre de prescriptions.

De nos jours, il y a très peu de praticiens et il ne reste qu'un certain nombre de prescriptions et de méthodes pour pratiquer le Xiao Zhou Tian. (Voir la méthode pour faire circuler le qi véritable).

J'espère que vous avez apprécié ma réponse.

Créer quelque chose à partir de rien. Le jour n'est pas "facile", le yin et le yang. Les yeux du soleil sont issus du premier Tao. Le Tao fait évoluer toutes les choses.

Pangu s'est d'abord divisé pour ouvrir le ciel et la terre, Fu Xi Xuan Huai, le vieux Shenlun, appelé les Trois Rois, l'empereur Jun, Shenlun a goûté cent herbes, l'essence de cent herbes a présélectionné douze essences médicinales, sept colonnes du célèbre encens, c'est l'histoire de l'héritage de chaque méthode magique, le ciel et la terre et l'unité de l'homme, c'est le corps humain avec une petite presse et le ciel et la terre et les changements de température, le discernement du yin et du Yang et les cinq éléments de la médecine traditionnelle chinoise, l'héritage de la voie, c'est la réalité des lois invisibles, mais le traitement de la maladie et sauver le patient à la racine de la maladie, une grande quantité de travail.

Le taoïsme et la médecine chinoise dérivent tous deux du taoïsme, notez le taoïsme. --Citation tirée de "Rico Bite".

Que fait le taoïsme et d'où vient-il ?

Premièrement, il faut savoir que le problème fondamental du taoïsme est de créer quelque chose à partir de rien, et que son résultat théorique est le taoïsme. Deuxièmement, il faut savoir que la méthode d'enquête de base du taoïsme est la preuve interne du corps et de l'esprit. C'est en raison de l'exigence méthodologique de la preuve interne du corps et de l'esprit que seul le taoïsme peut expliquer clairement comment les maladies peuvent être créées à partir de rien et comment elles peuvent être transformées de quelque chose en rien, ce qui explique pourquoi la médecine chinoise est étroitement liée à la théorie des cinq éléments du taoïsme.

Dans le taoïsme, il existe deux moyens fondamentaux de guérir les maladies. Le premier est l'idée que l'esprit et le corps sont la racine de la grande médecine, c'est-à-dire que l'esprit et le corps peuvent guérir les maladies par eux-mêmes, de sorte que les personnes qui pratiquent le taoïsme peuvent, en principe, éliminer automatiquement les maladies en ajustant activement leur état physique et mental. Il n'y a en fait rien de magique à cela, car le système immunitaire humain le fait, à la différence que les gens ordinaires sont incapables de le réguler activement parce qu'ils n'en ont pas connaissance.

La deuxième méthode consiste à utiliser des substances externes, telles que l'acupuncture et la phytothérapie, c'est-à-dire la médecine chinoise. Pour le dire simplement, le problème fondamental de la MTC réside dans deux aspects : premièrement, il s'agit de définir quel type d'état physique et mental est normal, ce qui conduit à quel type de symptôme est anormal, c'est-à-dire la maladie, et théoriquement comment revenir à l'état normal, ce qui constitue la théorie et le diagnostic de la MTC. L'autre aspect est l'étude des propriétés des agents externes, tels que les plantes médicinales, et leur lien avec la régulation de l'état physique et mental, ce qui est considéré comme la pharmacologie et la prescription.

Il est donc évident que la compréhension de l'état du corps et de l'esprit est le fondement de la médecine chinoise et qu'elle constitue également le lien intrinsèque entre la médecine chinoise et le taoïsme. Cependant, le taoïsme a pratiquement disparu et personne ne peut vraiment comprendre les preuves physiques et mentales, de sorte que la médecine chinoise ne peut apprendre que de la partie connaissance de l'héritage classique, et il n'y aura pas de progrès dans la méthodologie, et encore moins de développement au-delà. La seule façon d'aller plus loin aujourd'hui est de mener des expériences approfondies dans la boîte noire et de les affiner ensuite de manière empirique, ce qui est la seule façon pour la MTC moderne de progresser. Triste personnage !

Le taoïsme désigne la religion traditionnelle du peuple chinois, qui s'est progressivement formée sur la base des croyances religieuses de la Chine ancienne, en suivant certains concepts religieux et méthodes de pratique du Fangxian Dao et du Huanglao Dao, et en prenant le Tao comme croyance suprême, croyant qu'il est possible pour les gens d'être immortels et de le devenir grâce à certaines pratiques et après un certain degré de culture. Le taoïsme est né officiellement sous la dynastie des Han de l'Est, à l'époque des empereurs Shun et Huan. Les premières sectes taoïstes étaient divisées en Wu Dou Mi Dao (créé par Zhang Ling) et Taiping Dao (créé par Zhang Jiao).

Tout d'abord, la médecine chinoise n'est pas issue du taoïsme. En effet, le taoïsme a été fondé en Chine sous la dynastie des Han de l'Est. Les origines de la MTC sont clairement antérieures au taoïsme.

Deuxièmement, d'après l'histoire de la médecine, il existe différentes affirmations sur l'origine de la médecine chinoise. Par exemple, la médecine chinoise est née des sages (Fuxi, Shennong, Huangdi), de la sorcière (毉, de la sorcière), de l'instinct médical et de la pratique médicale, et ainsi de suite, chacun avec son propre raisonnement.

Enfin, si nous prenons le classique de la médecine chinoise, la version actuelle du Classique de médecine interne de l'Empereur Jaune, et que nous le lisons, nous constaterons que le système du livre est la correspondance entre le ciel et l'homme (influencée par Dong Zhongshu, un grand érudit confucéen de la dynastie des Han occidentaux), que la méthode consiste à comparer des analogies et à prendre des images (qui est la même ou identique à celle du Yi Chuan de la période des États en guerre), et que la théorie centrale du Yin-Yang et des cinq éléments, qui sont tous liés au confucianisme, n'a pas grand-chose à voir avec le taoïsme et le taoïsme. D'après les textes médicaux - le présent ouvrage "Huangdi Neijing", "Nankin", "Shennong Ben Cao Jing", "Typhoid Miscellaneous Diseases" - la maturité du système théorique de la médecine traditionnelle chinoise remonte à la dynastie Han. En effet, ces quatre classiques de la médecine chinoise ont tous été écrits sous la dynastie des Han de l'Est ou plus tard.